位於陝西西安。隋仁壽元年(601),晉王廣營於長安曲池之地,深受朝野崇信。法澄、道莊、辯義、智脫、法論等諸師先後於本寺大振法雷,講學之盛,冠於當世。寺中供有石影像及舍利。石影像高約三十二公分,寬約十九公分,係梁武帝太清年中自印度傳來者,據雲頗具靈驗。唐武德七年(624)沒收寺宇,僧眾乃遷石影像與舍利至崇義寺。貞觀六年(632),復安置石影像於內殿。 p1459
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(487~593)我國禪宗二祖。南北朝之僧。河南洛陽人,俗姓姬。初名神光。又作僧可。幼時於洛陽龍門香山依寶靜出家,...興第語 Japji。印度錫克教經典之一。為格蘭特沙哈卜之最初部分。系錫克教教主那那克所創作之三十八首讚歌及首尾兩首...(一)唐代僧。襄垣(山西)人,俗姓尹。幼從淄州沼出家,初學涅槃經。年二十受具足戒,研究四分律。久之,沼公命師入...【空性不空】 p0789 瑜伽九十卷十八頁云:復次正見圓滿已見諦跡諸聖弟子,皆能如實越彼邪空;亦能如實入正不空...(雜語)Kāraka,譯曰作者。智度論四十八曰:若聞迦字,即知諸法中無有作者。迦邏迦,秦言作者。...即八正道,因八正道是聖人所遊行的處所。...(名數)女子從父母從夫從子,謂之三從。四十華嚴經二十八曰:處女居家從父母,笲年嫡事又從夫,夫亡從子護嫌疑。賢...【如理問記】 p0577 瑜伽八十八卷十六頁云:復次由五種相,於諸行中,如理問記。何等為五?一、自性故,二、流...梵名 Buddha-gayā。又稱菩提道場(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩訶菩提(梵 Mahā-bodhi)、菩提場。為佛陀成正...全一卷(或作二卷)。全稱黃檗山斷際禪師傳心法要、黃檗禪師傳心法要、斷際禪師傳心法要。黃檗希運(?~850)述。...【養因】 為五因之一。乃長養一切物之原因,即謂地、水、火、風四大種為長養一切物之原因。《阿毗達磨順正理論》卷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...
用力少而收效大,淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不可,你非得要一天有很長時間的修...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每一個人在流轉當中,既有罪又有障,這種罪跟障的結合,就使令我...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...
我在讀書時,經常狂飲爛醉,曾有一個長輩告訴我,老天給一個人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以後就沒得喝了。比...
出家真正要放下,然後要老老實實,堅持過著佛門這種清淡的生活。 每天定一些功課,自己能夠完成,不要定太多。然後...
妻妾之外非己色,淫人妻女敗己德, 夭壽折福殃兒孫,皆有顯明來報應。 勸人竭力保守身,當視自身如白玉, 一失手時...
日嚴寺
【佛光大辭典】
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Jingdechuandenglu 中國佛教禪宗史書。30卷。宋景德元年(1004)東吳道原撰。燈能照暗,禪宗祖祖相授,以法傳人...
慧可
賈卜吉
義忠
空性不空
迦邏迦
八遊行
三從
如理問記
菩提伽耶
傳心法要
養因
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

一息不來,即屬後世

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以法自御為常富

沒學佛的人生是沒辦法規劃的,因為做不了主

為什麼不能吃動物,卻可以吃植物?

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每天定一些功課把它完成,慢慢功德就有了


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