(術語)開與廢及會也。天台所謂論本跡二門開會之三義。開者開除,除權教及跡門也。廢者廢舍,舍權教及跡門也。會者會入,融會權教及跡門諸行使歸入實教及本門也。開就教法之體而言,廢就化導之用而言,會就所修之行而言也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指隨順差別法之中道真實義諦。為「等住中實」之對稱。中實,中道真實之意,即指第一義諦。釋摩訶衍論卷二闡釋真如、...【王恩惠奢薄】 p0380 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王恩惠奢薄?謂有國王、諸群臣等供奉侍衛,雖極清淨善稱其心;而...為三種習氣之一。有,指三有;支,為因之義。即三有之因的薰習氣分,能成為招感三界異熟果法之業種。與「業種子」、...密教觀想五佛位為五樓閣之意。即觀想時,以五峰觀為五佛之位,於中央及四方建立樓閣。亦即觀想波羅、吽、劍三字為須...(1592~1673)日本黃檗宗之祖。明代福建福州人,俗姓林。號隱元。年二十三至普陀山禮觀世音菩薩,投潮音洞主座下為...(術語)菩薩三大阿僧祇劫之後,更於百大劫之間種可至佛果感三十二相之福業也。一一各種一百福,是曰百福莊嚴。即以...(譬喻)譬物之無果也。涅槃經曰:是身念念不住,猶如電光瀑水幻炎。亦如畫水,隨畫隨合。...【我法皆是假立】 p0650 成唯識論一卷一頁云:論曰:世間聖教,說有我法,但由假立;非實有性。我、謂主宰。法...【四因恭敬聽法】 p0458 瑜伽八十二卷一頁云:四因者:一、恭敬聽法,能善了達契經等法。二、如是正法,能令眾生,...(人名)宋永嘉樂清(浙江溫州樂清縣治)人。姓陳氏。世營漁業。長入景德寺為童行,天聖中,試經得度。初參金鑾善,...【別解律儀由五緣舍】 p0689 俱舍論十五卷六頁云:唯除近住,所餘七種別解律儀,由四緣舍。一、由意樂。對有解...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
緣觸這是談到他入到外面去,他就有一個接觸,但是六塵在三歲四歲的時候,他對於六塵他沒有一種很強的辨識能力,無知...一天,艾子乘船在海上漫遊。天漸漸黑下來了,艾子將船停泊在一個島嶼附近,在船上休息。 夜深了,四週很安靜,沒有...一位喜歡旅遊攝影的朋友,給我講了一件他遇到的故事。 那年冬天他去雲蒙山拍攝雪景,臨近傍晚的時候,在林子裡迷了...
到了般若會上,佛陀把菩薩的因地展現給他們看,就說,你不服氣,好,我把菩薩的因地給你們看。就是說, 你的因地只...
在《法華經》當中,佛陀告訴我們,所謂的開權顯實,會三歸一。整部《法華經》,它就是強調一個很重要的觀念,所謂的...
說謊話欺騙他人稱為妄言。現在社會上一般人為了做生意,容易打妄語;有時修行人為了名聞利養,也會打大妄語。例如自...現在很多人都說:不要出家啦!在家修行還不是一樣!你出家能受得起人家禮拜嗎?能受得起人家的供養嗎?這話乍聽之下...
勿壞人之名利,就是不要破壞他人的名利。名名譽,是一個人立身社會的依據。每個人都愛惜自己的名,希望自己有好的名...
開廢會
【佛學大辭典】
| 上篇:開廢 | 下篇:開蓮 |
(一)位於江蘇吳縣城內東南隅。大清一統志卷五十五蘇州府條載,雙塔寺為建於唐咸通年中(860~873)之般若寺,後改稱...
別住中實
王恩惠奢薄
有支習氣
五峰樓閣
隆琦
百福莊嚴
畫水
我法皆是假立
四因恭敬聽法
義懷
別解律儀由五緣舍
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛遺教經

人之一生——六入緣觸
不原諒別人就是不原諒自己
不需回報的愛

阿羅漢在般若會上的後悔

信願持名,心不顛倒

以真誠不妄之心來待人處事
妙蓮老和尚《出家現僧相就是良福田》


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師