（術語）開蒙明暗也。藥師經曰：「幽明眾生，悉蒙開曉。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
云何論抉擇？略說有七種，謂義抉擇、釋抉擇、分別顯示抉擇、等論抉擇、攝抉擇、論軌抉擇、秘密抉擇。...（譬喻）如鵝王之能別水乳，喻學者之擇法眼明也。高僧傳二曰：直入正宗，可謂具鵝王眼也。...中般涅槃補特伽羅者，謂生結已斷起結未斷，或中有才起，即便聖道現前得盡苦際，或中有起已，為趣生有才起思惟，即便...（術語）以瞋恚之心害人，如暴牛之牴觸人者。無量壽經下曰：朦冥抵突。又曰：魯扈抵突。法華文句四曰：慳貪墮餓鬼，...骨鎖，梵名 ?ajkara，音譯作商羯羅。又作骨瑣天。為大自在天之化身。然於密教則謂大自在天為大千世界之主，商羯羅天...（人名）直隸鉅鹿人，姓張，本名遂，初就普寂出家。強記非凡，游諸方究律藏。又得歷數算法之秘訣。唐玄宗聞其名，開...謂橫斷三界五趣生死之流，而往生於極樂世界。無量壽經卷下（大一二·二七四中）：「宜各勤精進，努力自求之，必得超...（術語）Dhūta，又作杜荼，杜多。譯曰抖擻，抖揀，洮汰，浣洗等。謂抖擻衣服飲食住處三種貪著之行法也。行事鈔頭陀...（名數）以香譬五分法身也。一戒香，二定香，三慧香，四解脫香，五解脫知見香。...【修所斷煩惱有十六】 p0906 雜集論七卷九頁云：欲界修所斷有六煩惱。謂俱生薩迦耶見、邊執見、及貪、瞋、慢、...【阿羅漢果】 為聲聞四果之一，如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶，略稱羅漢。意譯應、應供、殺賊、不生、無學。指...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...
諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 前面是一個修行的因地，我們透過無常，透過無我，觀照生滅法，外調，對...
各位都曉得《阿彌陀經》中有這麼一句：不可以少善根福德因緣得生彼國，就是說善根、福德、因緣是往生西方極樂世界的...
明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香，當時是一個下大雪的冬天，路上滿目霜雪，唯獨一塊地上不著雪跡，皇帝感覺很奇...這是一個真實的故事，是一位朋友在幾年前講的，我卻一直記得： 剛參加工作時，他獨自一人在一個陌生的小城，每天下...
當今時代網絡發達，佛學方面的信息很豐富，現在的佛子多為網絡學佛，看到聽到的很多，經常遇到一些標新立異，似是而...
印光大師畫傳 (1) 地靈人傑 地靈人傑 祖師出生 一八六一年古十二月十二日，在中國佛教聖地陝西合陽縣乳羅山下赤東...問： 有人說，臨終時常有魔會化作佛來接引念佛人，但不會化作此人修學時的本尊。請問法師，臨終時會有這種現像嗎？...一切境界，唯業所感，唯心所現。這是佛教的根本認知，所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的，一切唯心造。基於這...
開曉
【佛學大辭典】
| 上篇：開講 | 下篇：開題 |
又作日冷十三緣。據長阿含經卷二十二載，日光生冷之因緣有十三，即：(一)謂須彌山與佉陁羅山二山之間有水，廣八萬四...
論抉擇
鵝王眼
中般涅槃補特伽羅
抵突
骨瑣天
一行
橫截
頭陀
五分香
修所斷煩惱有十六
阿羅漢果
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
關掉生死業力的開關
心念一轉，極樂就在您眼前
地下入定七八年，但生死還未了
那個總擔心你吃不好飯的人
網絡學佛人應該注意些什麼問題
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師