（雜語）Nidrā-tandri，譯為腫眼病。大乘義章二曰：「喜睡五病，名單致利。」
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（雜名）佛國記，舉國人民，悉不殺生，不飲酒，不食蒜，唯除旃荼羅。旃荼羅名為惡人，與人別居。按即旃陀羅。...【無學見與無學慧】 p1087 發智論七卷十六頁云：云何無學見？答：盡無生智所不攝無學慧。云何無學智？答：無學八智...子題：涅槃僧破應權作俱修羅、俱修羅、貫頭衣 行事鈔·二衣總別篇：「十誦雲， 泥洹僧破 ， 應權作俱修羅 。若軟體...Xugaosengzhuan 又稱《唐高僧傳》，簡稱《唐傳》、《續傳》。唐道宣撰。30卷。為繼慧皎《高僧傳》之作。書初成...（術語）剎那相對望而立三世，現在之一剎那曰現在，前剎那曰過去，後剎那曰未來。...即指證得涅槃妙理之法身。虛無，為涅槃之異稱，以涅槃離一切差別相，故稱虛無。譬如佛身融通自在，離一切相，如光影...（佛名）提婆達多未來成道時之佛名也。彼既生墮無間地獄，當時弟子皆以彼為極惡人。佛言彼為權者。往昔為阿私仙時受...指眾生之所感與佛之能應相交之意。佛陀與眾生之關係如同母子之情，此既非眾生之自力，亦非教化所致，乃由於機緣成熟...【那摩】 此雲名。楞伽云：名身者，謂依事立名，是名名身。...【奢摩他毘缽舍那因果】 p1174 瑜伽七十七卷十四頁云：世尊！此奢摩他、毘缽舍那、以何為因？善男子！清淨尸羅、清...（術語）十二部經之一。說希奇不思議事之經典也。正理論四十四曰：言希法者，謂於此中唯說希奇。出世間法，由此能正...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞： 一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...問： 學佛人如果都想依教奉行，把念佛擺在第一而無暇參與義工活動，那寺院如何進行各種慈善義務工作？我們該如何在...此次北來講經，辱承諸位歡迎，並聘為本會名譽會長，不勝感謝之至!本會創立，專以提倡戒殺放生為務，圓瑛無任讚同！...
剛開始學佛想要改變的時候，我們往往會聽到有人說，你學佛不要與社會脫節啊，社會是多種多樣的，好吃的好玩的很多，...
在《大般若經》等大乘經典中，談到了佛的十八種殊勝功德十八不共法。 概言之，佛陀各類功德的圓滿程度都遠非阿羅漢...兵小功大黃豆芽 盡管世界各國飲食文化不同，可對於吃要走向天然、健康卻頗為一致。而當今世界天然、健康食物引領風...
【第四覺知：懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。】 《佛說八大人覺經》 【懈怠墮落 常行精進】常...從前，有一個和尚，他每天誦念一部法華經，從經上他得知書寫這部經的功德是不可思量的。於是他就恭恭敬敬，一筆不苟...吃虧是福是鄭板橋流傳下來的一句至理名言，經過漫長時間的洗滌和錘煉，走到現在這個浮躁喧囂、爭端不斷的時代，仍然...
單致利
【佛學大辭典】
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日本佛教用語。又作千日參。即在千日之間，連續到神社、佛寺參拜祈願。相傳日本自平安末期即行此風。到後世，若於特...
旃荼羅
無學見與無學慧
涅槃僧毀破暫開
續高僧傳
剎那三世
虛無身
天王如來
感應道交
那摩
奢摩他毘缽舍那因果
希法
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說八關齋經
念佛與義工的時間應如何分配
圓瑛法師《放生開示》
只過幾年你且看他
佛陀的十八種殊勝功德
兵小功大黃豆芽
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師