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(名數)台家依付法藏傳,從摩訶迦葉至師子尊者,於西天立二十三祖,若加第三祖商那和須同時之末田地,則有二十四祖...【烏仗那國】 p0945 西域記三卷一頁云:從鳥鐸迦漢荼城北、逾山涉川,行六百餘里,至烏仗那國。烏仗那國、週五...即橫與豎。與「縱橫」同義。有二義:(一)以次第謂豎,不依次第謂橫。(二)以於時間謂豎,亙於空間謂橫。如選擇決疑...(術語)Brahmakṣetra,梵者清淨之義,剎者剎摩或掣多羅之略,土田之義。如言佛土佛國,轉為伽藍之美稱。翻譯名義...(物名)鳴板之大者。禪林庫司前之板曰大板。以其制比餘堂之板為大也。見象器箋十八。...有漏法與無漏法之略稱。漏,煩惱之異稱。三界諸法為有漏法,三乘之聖道及涅槃界為無漏法;如四諦之中,苦、集二諦為...位於江蘇句容縣。又稱句容山。據傳,西漢元帝(48 B.C.~33 B.C.在位)時,有咸陽之茅盈、茅衷、茅固三兄弟游此山,...亦名:杖絡囊戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為強力者所逼,若被縛,若命梵二難者。」(含注戒本卷...(術語)日天子宮殿也。立世阿毗曇論日月行品曰:從閻浮提地高四萬由旬,此處日月行,半須彌山等游乾陀山。是日月宮...(一)謂身三、口四之惡業。身三者,殺生、偷盜、邪淫等;口四者,妄言、綺語、惡口、兩舌等。以七惡支分,故稱為支,...(職位)稱人師號為菩薩,僧史略號竺法護為燉煌菩薩。蓋我國菩薩號之始也。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
初教興者,依《大智度論》云:如須彌山王,非無因緣、非少因緣令得振動,般若教興亦復如是,具多因緣。一謂欲破外道...在一座宮庭中,有一棵非常高大且茂盛的樹,結出的果實非常香甜美好。當時有一人來到王宮,國王問他:『這棵樹會長出...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...
【原文】 淨土傳云:阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩,乘大願船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引眾生,上大願船,送至西方...
若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益: 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》,他老人家把經論當中講到...
平衡膳食,辯證用膳是中國傳統營養學理論的精髓,在膳食結構上強調平衡,提倡含不同營養成分食物間的互補,堅持雜食...
提起佛教,不少人馬上會聯想到寺院裡、銀幕上圓領方袍的法師、比丘尼的形象。的確,佛教徒雖分出家、在家二眾,但以...何謂解脫?一般可分為身的解脫及心的解脫。例如我們因為犯了法而坐牢,身體便受拘束;如果從牢裡出來,便得解脫。但...
色界系
【阿毗達磨辭典】
云何色界系?幾是色界系?為何義故觀色界系耶?謂已離欲界欲,未離色界欲者,所有善無記法,是色界系義,除前所說四界二處,餘蘊界處一分,是色界系,一分者,謂除欲無色界系及無漏法,為舍執著離欲界欲我故,觀察色界系。
| 上篇:舍界 | 下篇:善逝 |
一切生死之法為世間,不生不滅之涅槃為出世間,如苦集二諦是世間,滅道二諦是出世間。...
二十八祖
烏仗那國
橫豎
梵剎
大板
漏無漏
茅山
擔杖絡囊戒開緣
日宮
七支
菩薩號
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

佛講般若的十個原因
砍樹取果
八種不利於修行的逆境

臨終一念在淨土,則必定往生淨土

念佛當獲十種功德利益

平衡膳食,辯證用膳


來果老和尚
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達照法師
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其他法師
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