為「眾生隨類各得解」之對稱。蓋佛之說法教化並無大小、權實、頓漸等差別，惟眾生各以機類之別，隨其所聞，皆得相應而解。維摩所說經佛國品（大一四·五三八上）：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」 p2618
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（書名）一卷，婆藪槃豆菩薩造，元魏菩提流支譯。論經義者為優婆提舍，是論無量壽經經義而造之願生偈也。願生偈者，...亦名：制聽事法 子題：制教事法、可學事、可學法、聽門事法 戒本疏·持犯方軌：「次對作持。亦就制聽，以明持相。（...位於天山之西，蔥嶺之北。又稱大清池、闐池、鹹海。乃存於西域之一大湖，即俄屬土耳其斯坦之亦息庫爾湖（Issyk-kul...【殷重作意】 p0945 瑜伽十一卷十六頁云：殷重作意者：謂不慢緩加行方便。...梵名 Daksa。印度教之神，受到濕婆教及毗濕奴教之崇拜。其出身與家世，各書說法不一。據印度兩大史詩摩訶婆羅多（梵...大日經卷一所說六十妄心之一。即欲使內外諸學兼備，以隨所用而教授之心。此心恰似商人先聚儲貨物，後考察用途以得大...又名四真諦，或四諦法，即苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦諦是說明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，無量諸苦，苦是現...【永盡斷】 p0495 顯揚三卷十六頁云：三、永盡貪斷。謂由永斷隨眠惑故；貪煩惱斷。如永盡貪斷，如是第四永盡瞋斷、...（名數）應真者，阿羅漢聖者之稱，即十八羅漢也。...指七覺支與八正道之修行方法。七覺支即：念、擇法、精進、喜、輕安、定、捨等。八正道為：正見、正思惟、正語、正業...指僧侶之喪服。禪林中，凡遇住持等德高之老僧入寂，其法眷（同修）或小師（弟子）皆須各隨身份，穿著定製之喪服。據...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
問： 每日至誠拜佛對往生的意義？ 大安法師答： 拜佛是五念法門的其中一條，就是身業要禮拜阿彌陀佛。那拜佛的意義...
現實生活中，人到中年後，就顯現出受性格和品格影響所致的面貌： 寬厚的人多半一臉福相; 性情柔順的人面相柔和善美...
這個地方我們解釋一下。須菩提尊者在觀空的時候，是以一心為根本。他這個觀法跟《大乘起信論》非常接近。《大乘起信...
念佛的人，心要注意到平。所謂心平，就是心清淨，心清淨，就是心無所住，樂的時候，心要平，不忘念佛，苦的時候，心...
我經常講，臨終的正念，你沒有理觀你很難達到，因為，如果你不憶念真如，你就落入了因緣。 諸位！你不修理觀，你用...
地藏菩薩能令我們的善根不壞。如果我們現在已經種下種子，有了善根；或者來生的善根不壞，又能遇到地藏菩薩、念地藏...有這樣一個實驗：往一個玻璃杯中放進一隻跳蚤，同時在杯上加一個玻璃蓋，嗡的一聲，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十...
一、古代放生與現代放生之亂象 據經典記載，救護生命是佛陀教導的護生理念。當一些動物碰到生命危險時，正好被出家...
佛以一音演說法
【佛光大辭典】
| 上篇：佛世 | 下篇：佛本行集經 |
禪林用語。一物，指靈妙之心性，禪宗又稱之為主人翁。長年，指漫長歲月。謂此靈妙心性乃佛佛祖祖單傳而來，亦傳於未...
無量壽經優婆提舍願生偈
作持制聽事法
熱海
殷重作意
達剎
商人心
四聖諦
永盡斷
十八應真
七八行
孝服
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
每日至誠拜佛對往生的意義
面相的好壞與心靈的善惡是相應的
如何運用「一心真如」這個觀法
苦樂勿忘念佛
臨終的正念到底容不容易
心很散亂，念聖號是最好的方法
心中有一個【高度】束縛著自己
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師