為「眾生隨類各得解」之對稱。蓋佛之說法教化並無大小、權實、頓漸等差別，惟眾生各以機類之別，隨其所聞，皆得相應而解。維摩所說經佛國品（大一四·五三八上）：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」 p2618
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為教化利益眾生，觀世音菩薩變現七種之身。即：千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、聖觀音、如意輪觀音、準胝觀音、不...(一)指參禪者，並不限於禪僧，亦包括俗家參禪修行者。臨濟錄（大四七·五○六上）：「師云：『老和尚瞌睡作麼？』嚴...云何忍波羅蜜多相？謂諸菩薩安住菩薩法性菩提心為依止，以悲導心堪忍安受諸怨苦時所有身語意業。...（職位）禪寺司曉，昏，齋鐘，定鐘，四時鳴鐘之職。鳴鐘則別有打鐘行者為之。見僧堂清規五。...（雜名）又作迦樓頻，迦樓賓，伽樓賓。舞曲名。譯言鳥或不言樂。林邑之古樂。天竺祇園寺供養日，迦陵頻來舞，時妙音...（術語）真宗謂無量壽經第十八願所說至心，信樂，欲生我國之三心也。此三心俱為疑蓋無雜之一信心，故稱為三信。文類...【清淨愛語】 p0960 瑜伽四十三巻十三頁云：云何菩薩清淨愛語？當知此語、有二十種。謂二十相宣說正法。應知如前力...【遍行因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。謂遍行之惑為染法的通因，又作一切遍因，即已生之遍行隨眠為後生之自部...（術語）大衍法師所立四宗之第三。...亦名：羯磨四位、羯磨大宗有四 羯磨疏·立章懸判：「深求教旨，意存決務。隨務辨成，不過四位。初謂聖法，即能辨之...【十種名類】 p0108 世親釋六卷十頁云：如前所說住一切義無分別名，何等為名？幾品類義？為答此問，以頌顯示名類差...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
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軍隊 所言公門修行，不專指誦經持咒念佛而已。必須盡己職分，除暴安良，並所統之士卒，一一皆以除暴安良保護人民為...
迦葉菩薩白佛言：世尊！如來成就如是功德，其身云何？當有病苦、無常破壞？我從今日，常當思惟：如來之身，是常法身...南陽慧忠禪師被唐肅宗封為國師。有一天，肅宗問他：朕如何可以得到佛法？ 慧忠答道：佛在自己心中，他人無法給予！...
有人說，身布施的功德大，有的居士每天在寺院幹活，但是念經的時間相對少了，這樣做對嗎？ 這種說法啊，身布施和我...
佛以一音演說法
【佛光大辭典】
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中國佛教古寺，禪宗道場。位於廣東廣州市區。始建於南朝梁大同三年（537），初名寶嚴寺。五代南唐時改稱長壽寺。北...
七觀音
禪客
忍波羅蜜多相
鐘頭
迦陵頻舞
三信
清淨愛語
遍行因
不真宗
羯磨四緣
十種名類
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
感恩自己的枕邊人
善良成就未來
如何突破死亡的恐懼
惟賢長老《論禍福之本》
各行業人員修行須知
以能護持正法因緣，故得成就金剛身
如何能不煩惱不憂愁
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚