(術語)三輪之一。輪者堅固之義,無常堅固,破之非易,故名輪。【又】無上之法輪也。謂佛之說法。法華經化城喻品曰:「當轉無上輪。」
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波剌斯,梵名 Pārasya。又作波剌私國、波斯國、波囉悉國。為西亞細亞之大國,相當於後之波斯(伊朗)。據大唐西域...依止任持修復有四種,一依止因修,謂由種性力於波羅蜜多修習正行。二依止報修,謂由勝自體力於波羅蜜多修習正行。三...【無學慧蘊與解脫智見蘊差別】 p1099 大毗婆沙論三十三卷十四頁云:無學慧蘊、與解脫智見蘊、有何差別?答:無學苦...梵語 catasrah pratipadāh,巴利語 catasso patipadā。通達四諦之理而趣向涅槃之無漏聖道,以「所依之地」與「根...1、圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。 2、對世間一切事理,無不徹底...行宗記釋云:「列緣,第一、簡僧食者,以十方共分,有人不集,或不作相,並在盜收,不犯此戒。第三、合示兩緣。五、...小乘之果位者,即小乘之趨向。而小乘之極果,即阿羅漢辟支佛是也。阿羅漢辟支佛之果位,可以四句簡單表明之。 ...【無尋無伺】 p1065 瑜伽三十三卷十頁云:無尋無伺者:一切尋伺、悉皆斷故。 二解 法蘊足論六卷三頁云:無尋無伺者...(雜語)凡結眾講磨道學者曰社中。見象器箋五。...【地遍處】 p0615 集異門論十九卷七頁云:問:地遍處定,加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入地遍處定?答...亦名:視比座戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食。六群得少,比座分多。語居士言,汝今請僧,自恣多...楞嚴經五十陰魔章...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
問:此之四土,為同一處,為各異耶? 答:亦同亦異。同則譬如一水,天、人、魚、鬼四見差別;異則各各境界,所處不...
看第二段: 《佛遺教經》云:汝等比丘,若攝心者,心則在定。心在定故,能知世間生滅法相,是故汝等常當精勤修習諸...
問: 我是專修蓮師心咒得大利益,不知淨土法門是否即淨即密?淨密雙修的注意事項是什麼?為何韋刺使問慧能師父念佛...
我們看經文的第三段─慢。 所謂的慢是一個高舉相,就是這個人仗恃自己的功德,把自己的地位高舉了,因為高舉的關係...
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有一個女眾結婚十年,她覺得生活一向挺安逸,挺好的,但是突然之間她的丈夫就提出來離婚了,十年的婚姻瞬間就崩潰了...01、知足不是沒有追求,而是追求之後要知足,而是在追求的同時要知足。 02、知足是建立在追求的上頭。追求得到或沒...
八大菩薩有哪些來歷? 八大菩薩是佛經中記載輔助釋迦牟尼佛教化工作,護持正法,愛護眾生的八尊菩薩。八大菩薩的名...
無上輪
【佛學大辭典】
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(術語)密教謂三密行業相應,修行圓滿具足,心中自開顯內證之無量功德,於意證得依正無礙十界平等之佛身。真言名目...
波剌斯國
依止任持修
無學慧蘊與解脫智見蘊差別
四通行
圓覺
別眾食戒犯緣
就果位上明小乘之趨向
無尋無伺
社中
地遍處
嫌視比座戒緣起
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

西方四土,為同一處,為各異耶

止觀,要先成就止再成就觀

淨土法門是否可以即淨即密

高慢之人得果報是怎麼樣呢

淨界法師《禪觀與淨土》圖片分享

婚姻的美滿之法
知足不是沒有追求


六祖慧能
淨慧法師
界詮法師
善導大師
弘一大師
廣欽老和尚
星雲法師
淨界法師
蓮池大師
紹雲老和尚
大安法師
玄奘大師
憨山大師
聖嚴法師
虛雲老和尚
印光大師