波剌斯,梵名 Pārasya。又作波剌私國、波斯國、波囉悉國。為西亞細亞之大國,相當於後之波斯(伊朗)。據大唐西域記卷十一載,其國境周數萬里,首都為蘇剌薩儻那,天祠甚多,乃提那跋外道之徒之所宗。有伽藍二、三,僧徒數百,並學小乘教說一切有部之法。其宮中存有釋迦牟尼佛之缽。其建國約在紀元前第六世紀中葉,歷經亞歷山大帝國、羅馬帝國、成吉思汗之統治,及印度學術宗教與中國(漢唐等)文化之影響,文化異常發達,摩尼教、景教、祅教更由此而東傳中國。此外,據開元釋教錄卷六菩提留支譯經條載,曾來洛陽,見永寧寺大塔,而大為驚嘆之菩提達摩,即為此國之人。[俱舍論卷十六、新唐書西域列傳第一四六下] p3439
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)以地獄配於四洲也,東勝神洲與西牛貨洲,有邊地獄而無正地獄,南贍部洲有正邊兩地獄,北俱盧洲則兩地獄皆無...【不共佛法】 p0324 瑜伽五十卷十六頁云:又此一切所說佛法,於利他事,最為隨順。一切如來,是利他事之所顯現。聲...(一)簡擇差別之意。又作簡異、別異、分異。略稱簡。即簡擇諸法之同異,以明其差別。俱舍論卷一(大二九·六上):「...(人名)比丘名。涅槃經云:世尊於過去為王,名有德,為擁護覺德比丘,與惡比丘斗戰而死。涅槃經會疏一曰:仙豫行誅...【無色有學】 p1063 顯揚三卷十五頁云:八、無色有學。謂生無色,已見聖諦二種有學。一、不還果。二、阿羅漢果。...(雜名)以香造篆文點之以火而測時者。後唯為聞香燒於飲席或佛前。谷響集七曰:洪芻香譜云:百刻香,近世尚奇者,作...翻譯名義雲三覺:覺有三義,謂自覺、覺他、覺行圓滿也。惟妙覺果佛,具足三覺。故華嚴經云:奇哉大導師,自覺能覺他...梵語 paca kasāyāh。又作五滓。指減劫(人類壽命次第減短之時代)中所起之五種滓濁。據悲華經卷五、法苑珠林卷九...梵語 citta-prakrti,巴利語 citta-pakati。即心之本性。又稱自性。心之本性有清淨、染污,或二者皆不是,或二者皆...(印相)塔為大日如來三昧耶形之法印,故曰塔印。又手結塔形之印相。...(369~404)字敬道,又名靈寶。東晉大司馬桓溫之子。以其舉兵入京,篡東晉安帝之位而自立,故晉書卷九十九將其列為...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
淨土法門,是以信願行三資糧作為往生的條件。這三者是鉤鎖相連的關係,如鼎之三足,缺一不可。由信啟願,由願導行,...
假觀的智慧,第一個就是相狀。因為如是相,你才能夠產生習性的造作,最後產生自體,相、性、體、力、作、因、緣、果...打開孩子的餅乾盒子,在角落的地方看到一隻蟑螂。 那蟑螂靜靜地伏在那裡,一動也不動,我看著這只見到人不逃跑的蟑...
第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,回到第八識;當我們生命開始的時候,從第八識出發。我們從一個...
現在我有一個習慣,每次有人來要皈依三寶,特別是那些沒接觸多少佛法的,我都會對他說,你皈依以後,要學要行。具體...「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」此句節自傅大士的禪詩。 傅大士本名傅翕,是梁武帝時代的人...
遙指海東新月上,後世的禪宗,把祖師悟道的故事編集為指月錄。佛在《楞嚴經》上說,一個人問月亮在那裡?有人用手指...
剛出完差回來,好累,身體也累,心也累 為什麼我會這麼累?一是為了將來從老闆娘身上學習到很多東西,但是將來而不...
波剌斯國
【佛光大辭典】
| 上篇:波那沙樹 | 下篇:波帝 |
多伽羅,梵語 tagara。又作多揭羅香、多伽留香、多伽婁香、多劫羅香。意譯作根、不沒、木香。多伽羅香系采自多伽羅...
四洲地獄
不共佛法
簡別
覺德
無色有學
香篆
三覺
五濁
心性
塔印
桓玄
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

凡有願者,終必能滿

你是滅色取空,還是離相清淨
白色的蟑螂

生命的「倉庫」---第八識

先修善良,再修空法
空手把鋤頭,步行騎水牛

眾生易度人難度,寧度眾生不度人


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師