大毗婆沙論三十三卷十四頁云:無學慧蘊、與解脫智見蘊、有何差別?答:無學苦集智、是無學慧蘊。緣繫縛法故。無學滅道智、是無學解脫智見蘊。緣解脫法故。復次無學苦集滅智、是無學慧蘊。此緣有漏無為解脫,不緣緣解脫無漏智故。無學道智、是無學解脫智見蘊。此緣無漏有為解脫,亦緣緣解脫無漏智故。復次無學苦及道智、是無學慧蘊。不緣離系法故。無學滅智、是無學解脫智見蘊。緣離系法故。是謂差別者:是謂世俗麁相差別。若說勝義真實差別;應如前說。謂無學正見智、是無學慧蘊。盡智無生智、是無學解脫智見蘊。復次對治邪慧、是無學慧蘊。對治無智、是無學解脫智見蘊。復次若慧、猛利推求尋覓,加行不息;是無學慧蘊。若慧、不猛不利,不推不求,不尋不覓,加行止息;是無學解脫智見蘊。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
全稱往來娑婆八千返。即謂釋迦牟尼佛於菩提樹下成佛,乃非今生之事,早於曠古之前已然成佛,現今僅為救度眾生而來此...悉曇字 (ja)。為悉曇五十字門之一,亦為四十二字門之一。又作闍、社、若、搓、嵯、喏、[糸*若]、諾。瑜伽金剛頂經...【王恩洋】 歐陽竟無大師的入室弟子,近代著名唯識學家。恩洋字化中,四川省南充縣人,清光緒二十三年(一八九七)...【同法喩】 p0612 因明入正理論云:同法者:若於是處,顯因同品決定有性。謂若所作;見彼無常。譬如瓶等。如疏...全一卷。明代僧大韶著,明末刊行。收於卍續藏第一一四冊。輯錄大韶住辨山千松禪院時所記述之千松筆記、禪宗合論、楞...(術語)幽界之精靈也,六道眾生不可眼見者,皆為幽靈。人命終已後,其形體不可見,故謂之幽靈幽儀等。道宣律師感通...指獲得袈裟之一縷或一度觸及袈裟者,皆可得無量之功德。如往生要集指麾鈔卷九載,一牛嘗以其角觸及袈裟,遂於來生受...【戒財】 p0690 集異門論十六卷十三頁云:云何戒財?答:如世尊說:苾芻當知;有聖弟子、離斷生命,離不與取,...(術語)小乘所說之空理也。是滅有之空,索然但為偏空,故名小空。...1、顯教的六觀音是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。 2、密教的...(人名)永安(現江西廬陵縣)人,號天如。中峰明本之法嗣,屬於虎丘之門派。元至元中,住蘇州師子林,撰楞嚴會解,...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...
據說,在這世界上,每天有36.5萬人誕生,有15.5萬人停止呼吸。 遠離故鄉20餘年,稍早前,扶貧的原因,順便回了故鄉...家裡的很多地方,可能看似乾乾淨淨,其實卻是藏污納垢之所。有些地方是因為環境所導致,有些地方可能是長時間被忽視...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...
國王費迪南決定從他的十位王子中選一位做繼承人。他私下吩咐一位大臣在一條兩旁臨水的大道上放置了一塊巨石,任何人...問: 色不異空和色即是空有什麼區別? 大安法師答: 這是《心經》的兩句經文。色就是身體與森羅萬象的色法,是現象...
先講五逆重罪和誹謗正法的人墮落到哪裡?既然他往生不了西方了,那麼誹謗了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪裡呢?根...
問: 在家居士團體稱六合敬僧團,這在律上如不如法? 天因法師答: 在家居士不能叫僧團,居士稱優婆塞、優婆夷,在...
慧能俗姓盧,原籍河北范陽(今北京大興)。他的父親貶官到了嶺南新州(今廣東新興),生下了慧能。慧能年輕時父親去...
無學慧蘊與解脫智見蘊差別
【法相辭典】
【無學慧蘊與解脫智見蘊差別】 p1099
| 上篇:無明等十二支由五相差別 | 下篇:無量天龍人非人等常所翼從 |
一心觀想梵釋諸天的清淨身體,叫做淨眼三昧。...
往來八千返
惹
王恩洋
同法喩
千松筆記
幽靈
一縷一觸
戒財
小空
六觀音
惟則
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

把每一天當作最後一天來活
家裡容易藏污納垢的地方
聞過即怒

困難也許根本沒你想得那麼大
「色不異空」和「色即是空」有什麼區別

五逆重罪和誹謗正法的人會墮落到哪裡

居士團體可以稱為「六合敬僧團」嗎


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師