(術語)謂真如之理,涅槃之體。以彼遠離生滅故也。楞嚴經長水疏八上曰:「真如實相,名無生法。」
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Darijingshu 《大日經》的註釋書。有《本疏》、《大疏》、《無畏疏》等異稱。唐一行撰。通行本為20卷。異本多種...(術語)真實之教法也。秘藏寶錀上曰:作遷慢如真乘寂。...梵名 Buddhanandi。古代印度迦摩羅國人。繼承釋尊教法(付法藏)之第八祖。尊者頭頂有肉髻,辯才無礙。據付法藏因緣...(雜語)國土之莊嚴清淨也。法華經序品曰:示諸佛土眾寶嚴淨。...(飲食)Māṇḍaka,餅名。大日經疏七曰:漫荼迦,是此方薄餅。梵語雜名曰:餅,滿拏。...(人名)元天目山之普應國師。名明本,號中峰,錢塘人。自幼切求佛法,晝夜勵精。後參天目山高峰妙和尚,大悟徹底。...梵名 Buddhaya?as。又稱佛馱耶舍。意譯覺明、覺名、覺稱。東晉譯經家。北印度罽賓國人。十三歲出家,至十五歲日誦經...謂天台家觀心修行之法,分方便與正修二種,方便有二十五種,正修有十乘觀法。二十五方便行分為五科,即:(一)具五緣...(物名)縹為花田色。花田色之帽子也。俚言集覽曰:花田者淺木色也。天台真言之僧得其位者著縹帽子,為一幅之輪形常...譯作猴子洞。位於西藏拉薩東南八十公里澤當鎮貢布山。為傳說中觀世音菩薩所點化之獼猴與岩洞女結合繁衍子孫之地。據...【八因大悲異悲】 p0083 俱舍論二十七卷四頁云:此與悲異,由八種因。一、由自性。無癡、無瞋、自性異故。二、由行...晚課蒙山施食儀...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大佛頂首楞嚴咒...
有一個小和尚,每天在廟裡潛心研究佛經,參禪打坐。十年後他感到自己慧根已生,已有佛心。 有一天方丈突然召集全寺...月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,天下沒有不散的筵席,而人是血肉之軀,和心愛的人分離時,難免會心生憂苦、潸然淚下,...人人都想擁有美麗的相貌,但是有時事與願違,為什麼?戀愛中的男女,總是借著外在的物質表達內心的想法,但是外在的...中國有句俗話叫知足常樂;家財萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺。孟子亦云養心莫善於寡慾。蘇格拉底更說...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一天,阿難尊者在閑靜處靜坐,獨自思惟佛法時,心中生起一念:所有眾生,皆...
自古以來,人類就在追求著五福。所謂的五福是哪五種呢?「五福」這個名詞,原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家...
我們學了唯識學以後,我們看到我們無窮無盡的過去,我們發覺我們過去的生命雖然消失了,但是我們過去所造的所有的業...問: 淨土法門實在穩當,但有願往生而念佛未切,又沒有修淨業三福,又沒有念淨土三經,能否往生?宿業未懺淨,念佛...
無生法
【佛學大辭典】
| 上篇:無生身 | 下篇:無生門 |
(雜語)一日分三時:曰初日分,中日分,後日分。金剛經曰:初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後...
大日經疏
真乘
佛陀難提
嚴淨
慢荼迦
中峰
佛陀耶舍
二十五方便
縹帽
澤當比烏哲古岩洞
八因大悲異悲
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

什麼會讓你迷失方向
聖嚴法師《超越別離的痛苦》
用反作用力來改造相貌
看盡人間興廢,不曾富貴不曾窮

在愛慾的執著中,不斷辛苦追逐無有厭足

修持藥師法門得五種福報


聖嚴法師
廣欽老和尚
六祖慧能
弘一大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
虛雲老和尚
智者大師
如瑞法師
宏海法師
蕅益大師
憨山大師
省庵大師
玄奘大師
蓮池大師