(術語)謂真如之理,涅槃之體。以彼遠離生滅故也。楞嚴經長水疏八上曰:「真如實相,名無生法。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【計度分別】 意為分別計量推度。為三分別之一, 又作推度分別、分別思惟。謂於所緣之境計量推度,係與意識相應的散...【靜慮中間及未至定可依盡漏】 p1380 大毗婆沙論一百六十一卷十二頁云:問:契經但說依初靜慮乃至無所有處,能盡諸...【金剛喩定】 p0811 雜集論十卷十四頁云:金剛喩定者:謂居修道最後斷結道位所有三摩地。此復略有二種。謂加行...位於北平安定門外。俗稱大鐘寺。清雍正十一年(1733)敕建,其建築式樣頗異其他諸寺,尚保有明初建築之風格。寺內藏...Puningzang 杭州路餘杭縣白雲宗南山大普寧寺大藏經。始刻於元世祖至元十四年(1277),至元二十七年完成。559函...梵語 pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利語 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住隨念智通、...【無明為緣造福行】 p1083 法蘊足論十卷五頁云:云何無明為緣造福行?謂有一類、於人趣樂,係心悕求。彼作是念:願...成具光明定意經云廣六度行: 一、廣施 曠大曰廣,舍財曰施。謂行施者,既懷廣大之心,應當知身非常,四大不淨...【阿羅漢非善士趣】 p0780 大毗婆沙論一百七十五卷七頁云:問:何故阿羅漢非善士趣?答:亦應說阿羅漢為善士趣...(植物)大樹名。慧琳音義五十三曰:拘吒賒摩利,賒,音奢,或云居吒奢摩離,大樹名也。是諸金翅鳥所棲薄處,於此采...【十種聲聞】 p0110 瑜伽六十七卷六頁云:復次略有十種聲聞。何等為十?謂清淨界聲聞,已遇緣聲聞,雜染界生聲聞,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...大迦葉尊者喜歡向貧窮的人乞食,而不向有錢人乞食。一天,尊者準備去乞食前,先入定觀察應該給哪裡的窮人種福田,觀...
問: 供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢?為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心呢? 答: 若以香花燈燭供養佛菩薩...
【原文】 當此危險世道,宜放開心胸眼界,努力修持淨業。所有吉凶禍福,悉不計慮,隨緣應變。 縱大禍臨頭,亦當想及...問: 我們除了念阿彌陀佛之外,是否要選一部經典來讀呢?該選哪一部?目前我在日誦《阿彌陀經》,是否足夠? 大安法...
人生活在人群中,都希望對自己、對他人有一個準確的定位,可是要怎樣才能認識自己、認識別人?這一條就是告訴我們:...
一年夏天,有位爸爸準備帶著他的孩子們到海邊戲水。前一天晚上,他召集孩子們說: 明天到海邊去玩,我們訂定一些注...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...
無生法
【佛學大辭典】
| 上篇:無生身 | 下篇:無生門 |
【覆】 p1420 瑜伽八十四卷十一頁云:由薩迦耶以為根本,各異世間見趣差別我慢增上愛現行故,名覆。 二解 瑜伽八十...
計度分別
靜慮中間及未至定可依盡漏
金剛喩定
覺生寺
普寧藏
宿住隨念智證通
無明為緣造福行
廣六度行
阿羅漢非善士趣
拘吒賒摩利
十種聲聞
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
貧窮老母布施臭米汁

為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心

縱大禍臨頭,又有何畏懼
除念佛外還需要受持哪部經典嗎

欲論人者先自論,欲知人者先自知


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚