(術語)謂真理之絕眾相也。又涅槃離男女等十相也。無量義經曰:「無量義者,從一法生。其一法者,即無相也。」涅槃經三十曰:「涅槃名為無相,以何因緣名為無相?善男子!無十相故。何等為十?所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相,是名十相,無如是相。故名無相。」大乘義章二曰:「言無相者。釋有兩義:一就理彰名,理絕眾相,故名無相。二就涅槃法相釋,涅槃之法離十相,故曰無相。」維摩經不二法門品曰:「一相無相為二,若知一相,即是無相,亦不取無相。入於平等,是為入不二法門。」同淨影疏曰:「諸法悉空,名為無相。」止觀一曰:「常境無相,常智無緣。」維摩經文殊師利問疾品曰:「雖行無相而度眾生,是菩薩行。」此無相有淺深二重。
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僧官之一。又作斷事比丘。即教團中處治僧尼觸犯綱紀之僧職。斷事,意指裁決事件。據續高僧傳卷二十一載,北齊時敕令...(儀式)言宗匠為人之作用,朝夕棒打學人也。碧岩六十則頌古著語曰:直鐃朝打三千,幕折八百,堪作什麼。...亦名:輒取淨施衣戒緣起、真實淨不語取戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛國,六群真施親厚比丘衣已,後不語...阿彌陀佛的弘願,是一切眾生一生成佛的真實教法。...【所通達與所遍知】 p0743 大毗婆沙論一百九十五卷十二頁云:所通達者:謂一切法。皆是善慧所通達故。所遍知者...梵語 padma。又作波頭摩華、缽特忙華。譯作赤蓮華。屬睡蓮科,學名 Nelumbium Speciosum, Will。產於印度、馬來半島...【八苦相顯三苦性】 p0084 瑜伽六十七卷十四頁云:問:如佛世尊,以八種相,分別苦諦。所謂生苦,老苦,廣說乃至總...(名數)五趣之業與不定業也。一地獄業,為十惡業之上品者。二畜生業,為十惡業之中品者。三餓鬼業,為十惡業之下品...【想修】 p1229 瑜伽二十八卷十四頁云:云何想修?謂或修世間道時,於諸下地,修過患想。或修涅槃道時,於斷界、離...初禪天之梵王,為一小世界(即四天下)之主;二禪天之梵王,為小千世界之主;三禪天之梵王,為中千世界之主;四禪天...云何修所斷?幾是修所斷?為何義故觀修所斷耶?謂得見道後,見所斷相違諸有漏法,是修所斷義。見所斷相違者,謂除分...稱讚淨土佛攝受經...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...昔日,在舍衛國有一富可敵國的婆羅門長者,名叫藍達。為了彰顯自己的名聲,連續五年,不惜竭盡家財,以外道祈福之法...
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佛教講出離心,出離心就是最基本的修法了。我們現在皈依三寶,學修佛法,導歸淨土,要念佛求生西方,可是我們捫心一...
無始時來慈我者,諸母若苦我何樂?你想一想,我們無始以來流轉生死,一切眾生都曾經做過我的母親,這一點是可能的了...
無相
【佛學大辭典】
| 上篇:無相福田衣 | 下篇:無垢 |
(雜名)世間之言語論說。此對於世間之正法而言。無量壽經下曰:不欣世語,樂在正論。...
斷事沙門
朝打三千幕打八百
真淨施主不知輒取衣戒緣起
弘願一乘
所通達與所遍知
曇摩華
八苦相顯三苦性
六業
想修
世界主
修所斷
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
佛為長者說四種施

世間並沒有不好的東西
不要盲信奇異的現象
外面境界沒有錯,錯的是自己
知錯能改的村長

蕅益大師:止觀十二事箴

一切修行,只為「出獄」


蓮池大師
紹雲老和尚
妙蓮老和尚
智者大師
省庵大師
太虛大師
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圓瑛法師
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