(術語)謂無師獨悟之佛智也。法華經譬喻品曰:「一切智,佛智,自然智,無師智。」同嘉祥疏六曰:「無師智者,前之三智並不從師得,故云無師智。」大日經疏一曰:「如是自證之境,說者無言,觀者無見。不同手中庵摩勒果可轉授他人也。若可以言語授人者,釋迦菩薩蒙定光之授決之時,即可成佛。何故具修方便,要待無師自覺方名佛耶?」
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(術語)七十五法中十大地法之一。百法中五別境之一。於所緣之境決定印可而不可移轉也。若於境猶豫,勝解全無,故大...【煩惱數】 p1189 集論四卷八頁云:何等數故?謂或六、或十。六、謂貪瞋慢無明疑見。十、謂前五見、又分五。謂薩伽...(人名)Bhadrika,釋姓中之王也,稱曰跋提釋王。跋提,譯為賢。佛初還迦毗羅城時,與五百餘人共出家,禮家奴優婆離...戒法之本源,即指信德。蓋戒法乃衍生自眾生心性本具之信德;此一信德為一切行為之首,更為眾德之本,故謂信為戒法之...謂發願往生淨土之人,臨終時佛菩薩及聖眾等前來接迎。又作來迎引接、聖眾來迎。此係源自阿彌陀佛四十八願中第十九願...普遍照耀,指法身的光明。...【趣三菩提】 p1327 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,趣三菩提。一、無疑惑故,二、不可壞故。...(衣服)又曰三事衣。言五條七條九條之三衣也。禪林之語。...(術語)謂一切之妄念也。妄念為禪定之病魔。圓覺經,聞佛說我,人,眾生,壽命四相之過曰:大悲世尊快說禪病,令諸...(雜語)謂會通解釋法門之難義也。又俗謂善於人曰會釋,取和融人情之義。說法明眼論曰:一言會釋,一坐飲酒。...【三種同分】 p0180 大毗婆沙論十二卷八頁云:同分有三種。謂加行同分,所緣同分,隨順同分。加行同分者:如有先誦...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
所以我們透過死亡的無常,每一生的死亡到來都把我們生命破壞了,使令我們生命沒辦法相續;第二個在生死當中承受很多...
當我們修習四念處之後,接下來應該要修助行四正勤。四正勤有四個法門,能使我們不斷地進步。這四個法門可以會歸為二...問: 在網上看見改名改命的宣傳,如若改名等易經方法是否真能改變命運?如果能改變命運,那以前所造惡業是化解了,...
昔時,忉利天主釋提桓因從佛聞法後,證得須陀洹果。回到天宮中,即召集天人眾,同來讚歎佛法僧三寶的大威德力。在大......
大家想過涅槃成佛都是假的嗎?作為一個道人我們是不敢這麼想的,可是究竟的佛法就是這樣的,之所以佛教聖法能夠如此...
這個聲聞法這一塊我們講過,我們只用聲聞的一部分的概念,我們不完全在聲聞法當中,我們是選擇我們需要的部分。從淨...
佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是...
無師智
【佛學大辭典】
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(書名)清彭際清著。為傳五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其發凡曰:佛門人文記載,其專系宰官白衣者,...
勝解
煩惱數
婆提
戒源
來迎
遍照
趣三菩提
三事衲
禪病
會釋
三種同分
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說療痔病經

出離心之思暇滿難得

已生的惡法令斷,未生的惡法令不生
改名是否就能改命

以華鬘供塔 得金色身
40道寺院素菜譜(圖)

空解脫門,無相解脫門和無願解脫門

收攝六根,調伏愛取


弘一大師
虛雲老和尚
宏海法師
界詮法師
蓮池大師
來果老和尚
妙蓮老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
太虛大師
慧律法師
憨山大師
蕅益大師
星雲法師
聖嚴法師
善導大師