(術語)六祖壇經曰:「生死事大,無常迅速。」
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指日本阿波國、土佐國、伊豫國、讚岐國等四國之弘法大師八十八個遺跡寺。又作四國靈場、四國札所、八十八個所大師。...茲說佛之三身,金光明經玄義云:三身者,身、即聚積之義,謂聚積諸法而成身也。所謂理法聚名法身,智法聚名報身,功...又作大辨功德天、大德天女。二十八部眾之一,為千手觀音之眷屬,擁護行者之善神。系帝釋天之女,多聞天之妃。其形像...(雜名)劫初人之食物也。俱舍論十二曰:地餅復隱,爾時復有林藤出現,競耽食。俱舍頌疏記十二曰:林藤者,謂以藤出...又名粗澀苑,帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲戰鬥時,則入此苑中,隨其所須,甲杖等兵器,自然出現,取而搏鬥。...指九種大乘禪。乃不共外道與二乘,獨為菩薩所修之九種禪定。略稱九禪。法華玄義卷四比較諸禪,謂九大禪如醍醐,為出...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第三冊。本經為佛之本生譚,有廣說、略說二本。內容系佛陀述說其過去世為鹿母時,...【菩薩】 肇曰:正音云:菩提薩埵。菩提,佛道名也。薩埵,秦言大心眾生。有大心入佛道,名菩提薩埵。無正名譯...「句」為住處之意,「一切智句」即指佛之住處。大日經卷六(大一八·四二中):「於彼常勤修,求一切智句。」蓋真言...【所轉依】 p0738 成唯識論十卷五頁云:二、所轉依。此復有二。一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染...(經名)具名阿那邠邸化七子經,一卷,後漢安世高譯。出增一阿含經四十九卷非常品。...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...毗尼日用切要...
若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...問: 師父您好,我學佛以後,與家人的關係搞得很糟糕,我讓他們吃素,他們也不聽。我很痛苦,該怎麼辦呢? 大安法師...佛教勸我們不要殺生,其意義有四種: 一、殺生害命,罪業深重,不能入佛門解脫之道。 大智度論云:諸餘罪中,殺業最...
這個地方,值得一提的就是這個空觀。幾乎所有的調伏煩惱都要修空觀,但小乘的空觀跟大乘的空觀的確是有所不同。他們...
人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引導亡者神識得所,助成往生西方的...
佛教告訴我們,如果今生不種下苦的因,來生就絕對不會有苦的果。那換句話說,我們今生遭受這麼多的苦難,是由原來造...
學佛最要緊的是在事上的運用。如果只是燒香拜佛,求佛賜給我們什麼東西,那就不是真正信佛,而是被神佛所困擾了。信...從前,有一個和尚,他每天誦念一部法華經,從經上他得知書寫這部經的功德是不可思量的。於是他就恭恭敬敬,一筆不苟...
無常迅速
【佛學大辭典】
| 上篇:無常講 | 下篇:無動行 |
弘大的誓願。無量壽經說:發斯弘誓,建此願已,一向專志,莊嚴妙土。...
四國八十八個所
佛之三身
大辨功德娑怛那
林藤
粗惡苑
九種大禪
鹿母經
菩薩
一切智句
所轉依
阿那邠邸經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

《宗鏡錄》之法師十過
學佛後怎麼處理與家人的關係
佛教勸我們不殺生的四個意義

大乘的空觀與小乘的空觀有什麼不同
臨終處理的注意事項

大安法師博語集——深信因果


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