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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

結河

【佛學大辭典】

　（譬喻）結者繫縛之義，煩惱之異名。結惑溺人，故譬以河。大集經三十二曰：「眾生闇行沒結河。」

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八背舍

一內有色相外觀色　二內無色相外觀色　三淨背舍身作證　四虛空處背舍　五識處背舍　六無所有處背舍　七非有想非無想...

真言救世者

（術語）稱阿字也。大疏六曰：此阿字門為一切真言王，猶如世尊為諸法之王，故曰真言救世者。...

舌識

（術語）六識之一。依舌根而發，了別味境者。...

五部般若

（名數）一摩訶般若，二金剛般若，三天王問般若，四光讚般若，五仁王般若。仁王經上曰：五眼法身大覺世尊，前已為我...

鑷子

梵語 ajapadaka-danda。略稱鑷。比丘十八物之一。拔取鼻毛或刺等用之。梵網經卷下（大二四·一○○八上）：「若佛子...

提雲般若

（人名）Devaprajā，比丘名。譯曰天智。開元錄九曰：沙門提雲般若，或云提雲陀若那。唐云天智，于闐國人也。...

閻王

即閻羅王，又譯作琰魔王，若譯義為雙世，言其苦樂並受。又為雙王，言兄妹二人並為王，兄治男事，妹治女事。據法苑珠...

繡佛

指以彩絲刺繡、織成之佛像或曼荼羅。又作繡像、繡帳、縫佛。前秦苻堅之時，此類繡佛即由印度傳來，南齊以後則有造立...

五種念誦

1、　　一、蓮華念誦，即誦聲自聞於耳；　　二、金剛念誦，即聲在唇齒之間；　　三、三摩地念誦，即定心一境而觀...

真不博金

禪林用語。真鍮外形似金而全無金之成份，故不可混同或取代金之價值。在叢林中，每用以譬喻愚智、邪正之不可混同及無...

本門十妙

（名數）一、本因，本初發菩提心修菩薩道所修之因也，經云：我本行菩薩道時所成壽命今猶不盡是也。二、本果，本初所...

能行

「所行」之對稱。能主動而行之謂。就「念佛」一事而言，眾生稱念佛名之主觀意志、能力等，稱為能行；佛之名號，稱為...

【大藏經】占察善惡業報經

占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯如是我聞：一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...

【大藏經】佛說阿彌陀經

如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...

【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

佛說佛頂尊勝陀羅尼經大唐三藏沙門義淨奉　制譯如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...

南無阿彌陀佛即六字真經

【六字真經堪讀誦，誰言名字假非因。即名顯體方稱妙，托境觀心易入真。蜾蠃祝兒終肖父。蛣蜣丸糞亦遺塵。勸君早發西...

握得越緊,傷害越大

有一個年輕人，事業和家庭都遇到了麻煩，嫉妒、浮躁、憂慮整日困擾著他。朋友看他沮喪的樣子很著急，於是告訴他去附...

能折伏情慾稱為善，能滅除情慾稱為聖

【原文】喜怒好惡嗜欲，皆情也。養情為惡，縱情為賊。折情為善，滅情為聖。甘其飲食，美其衣服，大其居處。若此之...

嫌棄是損福報最快的方式

如果你去仔細觀察，很會嫌棄和抱怨的，都沒有多少福報。嫌棄，是損福報最快的方式。夫妻之間，家庭之間互相嫌棄，家...

毒草之譬喻

過去一個國家，有樹木參天的大叢林，住了一位特別的樹神。祂通情達理、舉止有節，面對四方來的旅人，總是滿心歡喜地...

人值得學習的十一種水特質

我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清淨、透明、恆順、原則、謙遜、包容、調和、毅...

友誼、快樂、死亡

有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友：一位叫友誼，一位叫快樂，他倆...

佛陀開示居家八法

居家八法出自《雜阿含卷四九一經》，是佛陀教導在家人過好生活，以獲得現實、未來利益和安樂的八種方法。此經是佛陀...

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