（儀式）早朝之參禪也。於粥罷為之。禪門清規曰：「闔院大眾，朝參夕聚。」
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【歸依法】 p1418 大毗婆沙論三十四卷九頁云：諸歸依法者，何所歸依？答：若法、實有，現有，想等想，施設，言說；...（術語）破安居也，不守安居禁足之制，出法界而外游也。行事鈔上之四曰：准此結成者，從初去日即須勸覓安身處，若未...即指空海所傳，而以東寺為根本道場之日本真言密教。又稱東寺流。相對於天台宗之「台密」。空海之後傳真雅、真然，源...梵語 ?ravana。受持經典之十種法行之一。即從心中明白地聽聞佛法。［長阿含經卷二、勝天王般若波羅蜜經卷七付囑品、...（雜語）又作婆羅必哩他仡那，婆羅必利他伽闍那。譯曰愚異生，小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡，而生死之果報各別...【滅盡定中識不離身證】 p1216 成唯識論四卷二頁云：又契經說：住滅定者，身語心行，無不皆滅，而壽不滅；亦不離暖...（名數）十五之智德與斷德也。涅槃經曰：月愛三昧從初一日至十五日，光色漸漸增長，又從十六日至三十日光色漸漸損減...日本宗派名。其主旨以修持咒法，證得神驗為本義，故強調跋涉山林，苦修練行。役小角為開祖，其後有泰澄、法道等，均...（雜語）中天竺也，梵為梵土。天竺之異名。...（1591～1647）明代臨濟宗僧。雲南人，俗姓杜。號徹庸、一徹（舊號徹融）。幼歲出家，資質鈍拙，不善表達，因禮拜觀...【不還果】 p0321 顯揚三卷十一頁云：六、不還果。或先離欲，正性離生，然後證得。或一來果，盡斷欲界餘煩惱故得。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
說到修行，實在需要我們慢慢地用心去體會。我剛出家的時候，總希望天天都不要離開老法師，尤其看到她年齡那麼大了，...眾生方寸心即佛 不欠絲毫如來同 無量劫來聲與色 染習流注著不休 不知四大念遷流 若悟般若菩提現 秒妙用功念專精 來...某一個時候，佛在一村落裡，那個村落的東莊與南莊隔著一條河，東莊約有五百戶人家，莊內的眾生常造諸惡業，沒機會聽...
傅大士，齊明帝時東陽郡人。父名宣慈，母王氏，世業為農。建安四年五月八日生，少未讀書，常與鄉里人等網魚。每得到...
修學佛法的過程就是不斷破除無始以來的貪瞋癡等一切諸漏，逐漸證悟佛性，但前提是通過戒定慧的不斷增長，才能在修行...法苑珠林卷九十二中，記載食肉有十種過失： 一、眾生是己親，謂一切眾生輪迴於諸道，互相生育而遞為眷屬，以此因緣...
佛陀的弟子阿那律陀，他在過去生未修行前，曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒，農作物無法生長，有一位辟支佛在這個...
在大乘佛法的內涵當中，講到宇宙間有兩種力量是特別的殊勝廣大：一個是我們內在心靈的力量，一個是外在佛陀的力量。...
朝參
【佛學大辭典】
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【相應】 p0833 瑜伽十三卷二十頁云：云何相應？當知此相略有五種。一、與他性相應；非自性。二、於他性中，與...
歸依法
破夏
東密
諦聽
婆羅必栗托仡那
滅盡定中識不離身證
十五智斷
修驗道
中梵
周理
不還果
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
每天都給自己一個檢驗
慧律和尚般若頌
涉水渡河的求法者
彌勒菩薩應身——傅大士的故事
每日的課誦對居士修學尤為重要
食肉十過
阿那律尊者天眼通的因緣
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師