(術語)正之義也。證正道,名為聖。勝鬘寶窟下本曰:「聖者正也。以理正物名為聖。」大乘義章十七末曰:「初地以上,息妄契真會正,名聖。」
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即冥界與顯界。冥界為死後之世界,顯界為娑婆之世界。 p4057...比喻易行之教猶如水路行舟。反之,則以陸路步行比喻難行之法。十住毗婆沙論卷五易行品(大二六·四一中):「佛法有...(術語)法慢之大者。於所得之法起慢心曰法慢。...亦名:年不滿受具戒開緣、與年不滿戒開緣 資持記釋云:「不犯中二,初憑他語。師僧無過,受者無戒。若受下,次...【義威勇】 p1239 瑜伽九十八卷二十六頁云:又由勝義諦理所得隨念,名義威勇。...【雜染法及雜染法因】 p1414 瑜伽九十四卷十三頁云:雜染法者:謂老死支所攝眾苦,及以生支。雜染法因、復有二種。...鄔闍衍那,梵名 Ujayana,巴利名 Ujjenī。又稱優禪尼國、溫逝尼國、郁支國。位於摩揭陀國西南之古國名。亦為都城名...【惛沉睡眠蓋之食及非食】 p1011 瑜伽十一卷六頁云:問:惛沈睡眠蓋、以何為食?答:有黑暗相、及於彼相不正思惟,...【善無覆心由我執成有漏】 p1149 成唯識論五卷九頁云:又善無覆無記心時,若無我執;應非有漏。自相續中六識煩惱、...(人名)室利鞠多,唐譯曰勝密,曾設火坑毒飲,欲害佛而不能遂,謝咎歸依。見西域記九。舊譯曰德護,佛說德護長者經...日本南京(南都)三會之一。又稱藥師寺最勝會。即每年三月七日至十三日之間,於南都藥師寺講說金光明最勝王經,祈願...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...人非完人,孰能無過?那個人前不說人?哪個背後無人說?就是完人如佛祖,也還有多少外道來譭謗呢,何況他人呢?所以...厚朴,落葉喬木,因葉大而濃蔭,因花大而美麗,因藥用價值而名貴。它的種子紅彤彤的,也很漂亮,常被鳥兒們叼來叼去...問: 關於慢心,末學不甚明瞭。什麼是卑劣慢?與其他慢心的區別為何? 中台禪寺答: 只要對他人心存比較,進而有高...從前,有一位大師,充滿智慧,遠近聞名。 這位大師講道十分精彩,一個村子就請他去講道。他接受了邀請。到村子時,...
【原文】: 俗人本非應齋食者。然須借問,能齋與食;不能齋者,示語因果,使信罪福,知非為吝,懷歡而退。(此中非...
扶乩,乃靈鬼作用,其言某佛,某菩薩,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶爾應機,恐千百不得其一,況佛菩薩乎。以乩提倡...
有一對父子,雖然家境很貧困但卻能父慈子孝,生活得和樂融融。他們有一小塊土地,父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所...問: 臨終不論什麼情況,乃至昏迷,亦得往生嗎? 大安法師答: 這個問題實際上涉及到往生的條件問題。往生的條件乃...
聖
【佛學大辭典】
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為「冥加」之對稱。指佛菩薩對眾生所施顯而易見之加被。如佛陀於華嚴會上,以身業摩菩薩頂,增其威力;以口業勸說法...
冥顯兩界
易行水路
大法慢
度減年受具戒開緣
義威勇
雜染法及雜染法因
鄔闍衍那國
惛沉睡眠蓋之食及非食
善無覆心由我執成有漏
勝密外道
最勝會
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
真修行人要過的名辱關
敲碎堅硬的殼
何謂「卑劣慢」
知道與不知道

在家眾可否在寺院用齋

以扶乩提倡佛法,雖有小益根本已錯


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
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廣欽老和尚
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蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師