聖緣【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

智生三昧

（術語）大日如來說百光遍照真言之三昧也。義釋十三曰：佛將說此真言導師，即住巧智生三昧。謂此三昧能生如來普門善...

別行玄

（術語）觀音玄義之異名。對於法華玄義而曰別行。於法華本經中特取觀世音普門品，於法華玄義之外，別作玄義。使之流...

壽樂

即長壽與安樂。無量壽經卷下（大一二·二七四中）：「何不棄世事，勤行求道德？可獲極長生，壽樂無有極。」 p5774...

瞋恚蓋

梵語 vyāpāda-nīvarana，巴利語同。五蓋之一。蓋，覆蓋之義，為煩惱之異名。瞋恚能令人發激怒之情，蓋覆心性，妨...

無相菩提

與三菩提中之真性菩提同，因性空無相，故名無相菩提。...

青目

梵名 Pivgalanetra。音譯賓伽羅、賓頭羅伽。四世紀頃之印度人。為註釋龍樹「中論」之論師。大乘玄論卷二載，師於佛...

應化聲聞

四種聲聞之一。即佛菩薩為化導眾生，暫現聲聞身，以令眾生進入大乘法門者。如舍利弗、目犍連等聲聞眾。［法華文句卷...

原肇

宋代臨濟宗大慧派僧。通州靜海（今江蘇南通）人，俗姓潘。號淮海。十九歲剃染受具足戒，嗣徑山浙翁如琰之法。浙翁示...

調五事

為天台宗入十乘觀法之前加行之二十五方便五科中之第四。指調節飲食、睡眠（此二種屬定外之外調）、身、息、心（此三...

二十種外道

又作二十種小乘外道涅槃。提婆論師將印度小乘外道所執之涅槃大別為二十類，即：(一)小乘外道，即主張「諸受陰盡，如...

犢子

（人名）原為外道，故稱為犢子外道。後出家入佛，故謂之犢子比丘。犢子部之部主也。...

吉祥果

即石榴。為鬼子母神右掌中所持之果物。以此果可破除魔障，故稱吉祥果。據訶利帝母真言經載，鬼子母神以左手抱一孩子...

【大藏經】無量義經

無量義經序蕭齊荊州隱士劉虯作無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。夫三界群生，隨業而轉；...

【大藏經】最上乘論

凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。夫修道之本...

【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

清淨自活行持垂范——淨土宗三祖承遠大師

承遠大師，唐代蓮宗第三祖，四川漢州（今四川綿竹市）人。大師自幼稟賦聰慧，宿具靈根，少時潛心研習儒家典籍，年歲...

高雄文殊講堂清規

1、真觀照。保持秒秒安祥。一日明心見性。靈光普蔭人天。 2、勤念佛。念念要生彼國。念到不念而念。彌陀不從他得。...

慧律法師：心無所住就是安住

世間沒有中庸，無相才是真正的中庸；心無所住就是中庸；空一切法才是中庸之道。有信徒問我：心要安住在哪裡？我告...

聖凡二力彰顯淨土景觀

一、聖凡二力彰顯淨土景觀阿彌陀佛以本願威神之力，流現西方極樂世界無盡莊嚴，諸如：宮殿樓閣、寶池蓮花、重重寶...

飲食為止飢渴，莫貪圖美味佳餚

蕅益大師在《示養德》中云：衣取蔽形，莫貪齊整；食取克餒，莫嗜美味。意即：著衣遮蔽形體，莫貪圖莊嚴華麗；飲食為...

佛門的七眾弟子

一、比丘(Bhiksu)：是男眾出家後，受具足戒者。二、比丘尼(Bhiksuni)：是女眾出家後，受具足戒者。三、式叉摩那(...

應本著怎樣的心念來為人處世

近年來，由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差，導致亂象叢生，上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這...

求道要以德行為本

【原文】僧問：沙門奚事？曰：事道。事道孰為本？曰：德行為本。僧云：甚矣！子之固也。利以慧入，鈍以福修；沙...

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