(修法)若求無分別,當觀無分別無記念,若求無相無色,當觀文字無文字念,若求不二法門,當觀兩臂,若求四無量,當觀四臂,若求六神通,當觀六臂,若求八聖道,當觀八臂,若求十波羅蜜圓滿,當觀十臂,若求如來普遍廣地,當觀十二臂,若求十八不共法,當觀十八臂,即如畫像法觀也,若求三十二相,當觀三十二臂,若求八萬四千法門,當觀八十四臂,如是觀念,當入一切如來三摩地門甚深方廣不思議地。見七俱胝佛母准提經。
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【名句文身】 p0587 瑜伽五十二卷十二頁云:又於一切所知所詮事中,極略相、是文。若中、是名。若廣、是句。若...《大寶積經無邊莊嚴會》四卷,唐菩提流志譯。它是《大寶積經》(本書已有專條)四十九會中的第二會,列於大部經中的第...【奉教心】 p0826 瑜伽八十四卷四頁云:奉教心者:無惱亂心,唯欲求解故。...(經名)一卷,趙宋施護譯。此陀羅尼能除六根之病,得六根清淨。...為授戒會時職稱之一。於禪林中掌理有關因緣血脈授與之庶務,屬直壇寮。[曹洞宗行持軌範卷二授戒會作法] p2296...(經名)一卷,後漢支婁迦讖譯。文殊師利問佛漚和俱舍羅(譯言善巧方便)所入之事。佛答以隨世間之習俗而入,示現種...【心下劣】 p0348 瑜伽八十九卷九頁云:自輕蔑故;名心下劣。...【異分意樂方便善巧】 p1117 瑜伽四十五卷十一頁云:云何菩薩異分意樂方便善巧?謂諸菩薩、與諸有情、立要契已;彼...凡七卷(或十三卷)。全稱成唯識論了義燈。又稱唯識了義燈、義燈。唐代惠沼述。收於大正藏第四十三冊。本書為唯識三...亦名:僧制非法制罪 行事鈔·僧網大綱篇:「問:『非法制中罰取財物,犯重罪不?』答:『不犯重罪,由當時僧眾同和...梵語 sama,巴利語同。即均平齊等,無高下、淺深之差別。指一切現像在共性或空性、唯識性、心真如性等上沒有差別,...般舟三昧經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...佛說雨寶陀羅尼經...
說起五戒大家並不會感到陌生,五戒是中國大乘佛教中最根本的戒律,是一切戒律的基礎,由於是佛陀為在家人所設立的,...
在說夢之前,我們先要說一下眾生都具有的八種識:眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識,末那識,阿賴耶識。 對八識...
至於念佛,心難歸一。當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切。心不至誠,欲攝莫由。既至誠已,猶未鈍一,...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法時,在此城中有一位婆羅門,以耕田為業,娶了門當戶對的妻子,結婚後剛滿十個月就為他...
世間最富有的人生,就是心中有佛:人人心中常憶念佛陀的慈悲;口中有法:口中常將佛陀的教法與人分享;行中有愛:哪...
因為我們本師已經入涅槃了,把三藏十二部教典留在世間,作為我們修學佛法,乃至成佛的理論依據,我們從初發心一直到...一個人身患疾病,首先要及時確診並實施有效治療,學佛也是這樣。佛慈悲應世,講經說法浩如煙海,簡單講八萬四千法門...
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿彌陀佛的名字,至誠恭敬,五體投地(即二肘、二膝、頭頂)...
准提求願觀想法
【佛學大辭典】
| 上篇:畫像法 | 下篇:准胝法 |
(術語)宗師巧說法,成後毗,如工匠之說其徒。故謂之宗匠。貞元錄十八曰:宗匠成教,軌範賢明。法華文句二曰:才藝...
名句文身
大寶積經無邊莊嚴會
奉教心
蓮華眼陀羅尼經
因直
內藏百寶經
心下劣
異分意樂方便善巧
了義燈
僧制非法通得吉羅
平等
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

為何要受持「不殺生」戒

夢到底從哪裡來呢

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