(圖像)取不截白氎清淨之物,擇去人發,畫師受八齋戒,不以膠和色,用新碗盛彩色而畫之。其像作黃白色,種種莊嚴其身。腰下著白衣,衣上有花文,身著輕羅綽袖天衣,以綬帶繫腰,朝霞絡身,其手腕以白螺為釧,其臂上之釧,七寶莊嚴。一一手上著指環,都十八臂,面有三目。上二手作說法相,右第二手施無畏,第三手把劍,第四手把數珠,第五手把微若布羅迦果(漢言子滿果),第六手把鉞斧,第七手把鉤,第八手把拔折羅,第九把寶鬘。左第二手把如意寶幢,第三手把蓮華,第四手澡罐。第五手把索,第六手把輪,第七手把螺,第八手把賢瓶,第九手把般若波羅蜜經篋。於菩薩下作水池,池中安蓮華,難陀跋難陀二龍王共扶持蓮華莖。蓮華上安准提菩薩。其像周圍安明光焰,其像作憐愍眼看。
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即玉製佛像。又作玉像。以錫蘭、于闐之玉佛較著名。據高僧法顯傳師子國無畏山寺條(大五一·八六四下):「起一佛殿...(雜名)業鍜冶者之稱。涅槃經二十六曰:我昔住於波羅奈國時,舍利弗教二弟子,一觀白骨,二數息。經歷多年,各不得...(術語)天台三觀之一。觀中諦之理而斷無明之惑也。四教儀曰:從此用中道觀,破一分無明,顯一分三德。...禪宗公案名。唐代禪師密師(神山僧密)與曹洞宗之祖洞山良价之對話間,顯示臨機應變、不拘泥於貴賤高下之靈活機法。...【無有愛】 p1052 集異門論四卷十二頁云:無有愛云何?答:欣無有者,於無有中,諸貪等貪,執藏防護,耽著愛染;是...子題:淫種類、盜種類、殺種類、妄種類、四戒為種下篇為類 戒本疏·十三僧殘法:「戒皆初篇種者:(一、總舉)如多...【二種世俗梵志】 p0035 瑜伽九十二卷五頁云:復次略有二種世俗梵志,實非福田;懷增上慢,自謂福田;自稱我是...【過去法】 p1221 瑜伽六十六卷十四頁云:復次云何過去法?謂因已受盡,自性已滅,無間為緣,為生餘法,除阿羅漢最...魔中之王,即欲界第六天他化自在天的天主,他的名字叫做波旬,時常率領其眷屬向人界的修道者作種種的障礙和干擾。魔...凡二十卷(或十卷)。唐代湛然(711~782)著於廣德二年(764)。又稱天台法華玄義釋簽、法華釋簽、玄義釋簽、玄簽...謂身重性。心重性。身無堪任性。心無堪任性。身瞢憒性。心瞢憒性。已瞢憒。當瞢憒。現瞢憒。總名瞢憒。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
問: 曾聽師父說:四念處的修習,並不違背念佛!您的想法是這樣嗎? 妙境法師答: 是的!我是有此想法。依《阿彌陀...
印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以他在後來的弘法生涯中,極為注重家庭教育的倡導。其家庭教育思...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上,有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮,寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
各位吉祥,阿彌陀佛! 今天我們(介紹的)的祖師爺要穿越到北宋時期。當時有一對夫妻,一般的老百姓在佛前虔誠的祈...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...
《大報恩經》裡面,善友太子到海中取如意寶,要滿眾生願。我們這個寶是如意寶,我們若能得到這個寶啊,一切就現成了...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每一個人在流轉當中,既有罪又有障,這種罪跟障的結合,就使令我...
彌勒菩薩是慈悲的化身,鼓勵人們保持樂觀,關愛他人。慈心禪是彌勒菩薩的修行法門,通過改變心態,去除負面情緒如貪...
畫像法
【佛學大辭典】
| 上篇:准提 | 下篇:准提求願觀想法 |
入於禪定者,其心愉悅自適之謂。如華嚴經淨行品(大九·四三二中):「若嚥食時,當願眾生,禪悅為食,法喜充滿。」...
玉佛
金師
中道觀
密師白兔
無有愛
戒皆初篇種
二種世俗梵志
過去法
魔王
法華玄義釋簽
瞢憒
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

四念處的修習,並不違背念佛

印光大師的家庭教育思想

九華山無暇和尚的故事

北宋高僧四明知禮法師

千萬不要向阿彌陀佛請假

分別名相不知休,入海算沙徒自困

沒學佛的人生是沒辦法規劃的,因為做不了主


善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師