集異門論二卷五頁云:質直云何?答:心不剛性,心不強性,心不硬性,心純質性,心正直性,心潤滑性,心柔軟性,心調順性,是謂質直。
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世尊出家求道之初,以苦行自修,每日僅食一麻一米。大智度論卷三十四(大二五·三一一上):「釋迦文佛於漚樓頻螺樹...明是指三明,達是指三達。在阿羅漢叫做三明,在佛則叫做三達。明是明瞭的意思,達是通達的意思。...亦名:小妄語戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,不見言不見,乃至知言知等八種;若意有見想便說者不犯。」(...(雜語)譯曰兒衣。涅槃經九曰:女人產者,闍樓未出,若服此藥,闍樓即出,亦令嬰兒安樂無患。同疏曰:闍樓,此言兒...(一)又作智印。印,有決定不變之義。謂如來之智慧與諸法實相契合而不變,故稱慧印。(參閱「智印」5017) (二)(16...(異類)Apasmāra,瘧鬼之總名。慧琳音義二十六曰:阿婆魔羅,此雲無花鬘,或云顛狂也。...(經名)有魔入目連腹中,目連喚出,說往昔之因緣,魔乃怖而降伏。此經攝入中阿含經三十。...(物名)希麟續音義曰:一婆訶,下音呵,梵語也,此雲圖,又作篅同,音市緣反,即倉圖也。...為天台宗入十乘觀法之前加行之二十五方便五科中之第四。指調節飲食、睡眠(此二種屬定外之外調)、身、息、心(此三...【界義】 p0864 瑜伽三十一卷三頁云:謂依界差別增上正法,聽聞受持增上力故;能正解了一切界義。謂種姓義、及...【有相續法】 p0545 品類足論六卷十三頁云:有相續法云何?謂若法,以滅法為先而已生。此復云何?謂除過去現在...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
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佛法告訴我們,如果能夠體會「色即是空」、「緣起性空」以及「無常」的道理,就能離苦得樂,並體會到真正的快樂。但...
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大智律師簡介 大智律師,即宋代靈芝元照大律師,他是南山宗的祖師,餘杭人。最初依止東藏慧鑒律師專學戒律,後來依...
比丘梵語,含三義:一、乞士,一缽資身,無所蓄藏,專求出要;二、破惡,正慧觀察,破煩惱惡,不墮愛見;三、怖魔,...問: 請開示成、住、壞、空的定義? 中台禪寺答: 成、住、壞、空是指世界從形成到毀滅的四個階段,每一個階段,稱...
質直
【法相辭典】
【質直】 p1340
| 上篇:暴流 | 下篇:醉 |
指至高無上的義理,亦即非空非有、真空妙有的中道至理。...
一麻一米
明達
故妄語戒開緣
闍樓
慧印
阿婆魔羅
降魔經
一婆訶
調五事
界義
有相續法
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

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