(術語)破身少著毒藥,則毒氣遍滿於身,是依毒門深入毒氣也。菩薩之造論,為眾生開慧門,學者依之而深為研究,則悟入必深,如彼毒門,故寄喻謂之慧毒門。俱舍論三十曰:「於此方隅已略說,為開智者慧毒門。」同光記三十曰:「如身少破著少毒藥,須臾毒氣遍一身中,為毒門。今造此論亦復如是,開少慧門,諸有智者能深悟入,如似毒門,名慧毒門,從喻為名。」
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【三種自性與三種無自性性】 p0224 瑜伽七十四卷一頁云:復次三種自性,三種無自性性。謂相無自性性,生無自性性,...亦名:瞋打比丘戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、大比丘,二、生瞋心,三、作意打,四、著。便犯。餘如...(805~882)唐代僧。秀州嘉禾(浙江嘉興)人,俗姓朱。字執經。自少入道,及長,精通相部律及中觀論。唐開成元年(...指善財童子五十三參,值一百一十城所遇之一百一十位善知識。但經文實際所記僅有五十四處,遇五十五知識。所說之一百...【法執】 二執之一,是『我執』的對稱,又作法我執、法我見,係應破除的兩種執著之一.法執,乃不明諸法因緣所生,...(術語)又名普載三昧。地神之三昧也。地為萬物之根本,故名本,能持本,故稱持本,能負載萬物,故名普載。大疏十曰...(儀式)有二義:一謂誦經也。即尋常之讀經,每行閱過,謂之真讀,是讀經也。高僧傳經師論曰:詠經則稱為轉讀,歌讚...執著於空的見解,也就是撥無因果的邪見。諸見中空見之過最重。楞伽經說:我說寧取人見如須彌山,不取無所有增上慢空...毗嵐,梵語 vairambhaka 之音譯。又作吠嵐婆風、毗藍婆風、毗藍風、隨藍風、旋藍風。意譯為迅猛風、恆起風、旋風。...(術語)大日如來所說四句之一。大日經百字成就持誦品曰:爾時世尊,又復宣說淨除無盡眾生界句,流出三昧句,不思議...指五蘊假合而有之我。凡夫把這種假我誤認為實我,只有悟了道的聖者才能徹底的明白,這個我乃是因緣所生的假我。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...導語: 橘子好吃且營養豐富這你肯定知道,但是橘子皮的妙用你知道嗎?橘子皮可是寶貝啊,你千萬不要扔哦!下面就給...修行首重見地。確立圓滿的見地,是修行的第一步。這第一步,如果方向錯了或出了偏差,後續的修行一定會遇到不少障礙...
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慧毒門
【佛學大辭典】
| 上篇:慧皎 | 下篇:慧洪 |
(名數)人命終時,起三種之貪愛:一境界愛,二自體愛,三當生愛。...
三種自性與三種無自性性
打大比丘戒犯緣
允文
一百一十善知識
法執
持本三昧
轉經
空見
毗嵐風
轉他門句
假我
【大藏經】現在賢劫千佛名經
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