(術語)八識中第八阿賴耶識也。阿賴耶,譯曰藏。含藏一切種子之識也。依性宗,則為直真妄和合之識也。圓覺經曰:「我相堅固執持潛伏藏識,游履諸根曾不間斷。」六波羅蜜多經十曰:「藏識為所依,隨緣現眾像。如人目有翳,妄見空中華。」業疏濟緣記三下曰:「梵雲阿梨耶,或云阿賴耶,此雲含藏識,謂含藏一切善惡因果染淨種子。」
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梵語 ratna mudrā-samādhih。百八三昧之一。寶印,指三法印。觀法之實相,體得諸法無我、諸行無常、涅槃寂靜三法...十種的善業,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。...(術語)又名眼見家,即立眼根能見色境之說也。蓋古來說五識依五根各緣自境時,眼識能見色乃至身識能覺觸,或眼根能...(雜語)書寫經典起立塔像等天子之御願也。...【能造四大與所造色為五種因】 p0898 瑜伽三卷一頁云:問:一切法生、皆從自種而起;云何說諸大種、能生所造色...1、迷與悟都無自性,無自性即是空,大家空的體性一樣,故謂一如,這是空宗所顯的意義。 2、迷如冰,悟如水,迷...幻想靠特定主觀行動影響或支配客觀事物之現象,產生於原始宗教出現之前,為現今所知人類意識活動最早型態之一。已具...情者,乃是非之主,利害之根。或指喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲;或指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚;或指喜、怒、憂、...【感自義行】 p1249 瑜伽七十一卷九頁云:感自義行者:謂聲聞獨覺道。...又名歡喜苑,或歡樂園,或喜林苑,為忉利天帝釋四園之一,在喜見城外之北方,一切天人到此,就自然而然的生起歡喜的...(物名)拂蟲之具也,許用線拂,羊毛拂,樹皮拂等。禁用貓牛尾馬尾等類。毗奈耶雜事六曰:緣在廣嚴城,獼猴池側,高...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...中醫認為,腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人,可呈現內分泌功能紊亂,免疫功能低下,並可影向其它髒...人生除了生活以外,沒有第二件事。穿衣、吃飯、人來客往、工作上班,乃至起心動念都是生活的表現。處在迷惑的狀態下...
龍樹菩薩造了一本《十住毗婆沙論》,裡面判了兩種道,一個是難行道,一個是易行道。難行就是我們自己在這個娑婆世界...問: 請問法師,運動員學佛吃素體力跟不上怎麼辦? 大安法師答: 這個觀點完全是一種妄念的產物。怎麼能說吃素體力...《大乘方便經》上卷中,載有一則和黑王因母親生病而受佛感化的故事。 以前有個原始的國家,國王名叫和黑。當時,這...
「阿難,有此四魔,八萬四千諸煩惱門,而諸眾生為之疲勞,諸佛即以此法而作佛事,是名入一切諸佛法門。」學佛就是為...
若不觀心內證,法、律、禪師等,各有十種過患。如《像法決疑經》云:三師(法、律、禪師)破壞佛法,略各有十過。 ...
一、信 念阿彌陀佛往生安樂世界一法門,約之不出信、願、行之三要。 信者,疑斷解成,志專心決之謂。約有:信自心、...
藏識
【佛學大辭典】
| 上篇:藏塵 | 下篇:薩他泥濕伐羅 |
亦名:如法僧制 行事鈔·僧網大綱篇:「如法僧制。(一、隨順如法)四分雲,如法僧要隨順。又云,應制而制,是制便...
寶印三昧
十善
根見家
敕願
能造四大與所造色為五種因
迷悟一如
准宗教現象
七情
感自義行
歡喜園
拂子
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說八關齋經
六個會傷腎的行為
在生活中轉煩惱為菩提

你恭敬的「大德」,是正是邪
運動員學佛吃素體力跟不上怎麼辦
和黑王的醒悟

佛法就在魔法中

若不觀心,略有十過


蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師