(術語)菩薩住於大悲心而修萬行,以慈悲之水滋榮萬行之樹木也。
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位於韓國黃海道海州郡首陽山。山號須彌山。為朝鮮佛教禪門九山須彌山派之中心。新羅真聖女王七年(894),利嚴來唐...(一)又作佛樹、道樹。特指佛陀成道處之菩提樹。因佛陀於摩揭陀國佛陀伽耶之畢波羅(梵 pippala)樹下證悟菩提,故稱...【等流最勝】 p1119 辯中邊論下卷四頁云:等流最勝者:在次八地。...難陀,梵名 Nanda。又作難途龍王、難頭龍王。意譯為喜龍王、歡喜龍王。八大龍王之一。與優波難陀(跋難陀)龍王為兄...【觀察非妙諸行以之為苦】 p1471 瑜伽十七卷十三頁云:云何觀察非妙諸行以之為苦?謂如有一、作是思惟;見少盛色應...(術語)無漏智也。勝鬘寶窟上末曰:清淨智證第一義。...梵語 rūpa-kāma。為五欲之一。凡愛著於青黃長短等色境,惑動於男女間之色情,均稱為色慾。摩訶止觀卷四下(大四六...(雜語)梁書扶南國傳,俗事天神,以銅為像。二面者四手。四面者八手。手各有所持,或小兒,或日月,或鳥獸,法苑珠...(地名)西域記曰:秣蘇伐那,此言闇林,千佛皆於此地說法。...比丘相見問訊之禮話。如「不審尊候如何」等語。依大宋僧史略卷上載,比丘相見時,曲躬合掌及口稱不審,是為身、口、...【後後所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一頁云:於不定地欲界所繫,發起後後所有希求。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
每一個佛利益眾生的善巧方便不同,成佛的道果是一樣的,每位菩薩也如是。因為我們對於是非邪正都分不清楚,你若學會...
《大智度論》裡面有一位國王,是個虔誠的優婆塞,也有修行功夫。 他問佛陀:我常需要處理政務,有時甚至不得不領兵...
問: 請問法師,弟子剛剛皈依,應當如何理解三寶的功德,恭敬三寶呢? 宏海法師答: 學佛開啟的第一步,就是皈依三...挑水雲水僧,是一位有名的禪師,曾在好幾個叢林禪院住過,可以說飽參飽學,並在各地教過禪人。 他所主持的這一個禪...有一位老人,一生靠修鞋維持生活。他的修鞋攤安置在當時美國的波士頓法院門外的大街上。每當法院開庭,他總是收起鞋...
住持三寶是基礎,理體三寶是目標。 住持三寶: 這是外相的三寶,有相狀的,能被我們見聞覺知的,包括佛寶--佛像塔...過去,有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時,看見泉水中有閃閃發亮的黃金,即回家要求父親分家,以方便入山采金。兒...(一)為何要放生?放生的目的與意義何在? 佛教提倡「無緣大慈,同體大悲」,是故放生乃出於「慈悲」的精神──所...
慈悲萬行
【佛學大辭典】
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謂生、老、病、死、罪、福、因緣等七者不可避。據法苑珠林卷六十九載:(一)生不可避,指依前世善惡之業因,苦樂之生...
廣照寺
覺樹
等流最勝
難陀龍王
觀察非妙諸行以之為苦
清淨智
色慾
三頭八臂
闇林
不審
後後所有希求
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說出家功德經

先以欲鉤牽,漸令入佛道

淨業行人應畢生致力於培養「向西定勢」

修福從恭敬三寶開始
天堂淨土
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施緩刑


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚