(術語)一切之有為法不必分析壞滅事體而使為空,其事體本為空無也。蓋因緣生之法,如夢如幻,無實性也。觀如此當體即空,稱曰體空觀。為天台四教中之通教觀法。
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(地名)即波吒釐子也。...(本生)智度論十六曰:精進相者,身心不息故。譬如釋迦文佛,先世曾作賈客主。將諸賈人,入險難處。是中有羅剎鬼,...瞋者,於諸有情苦及苦具心憎恚為體,不安隱住惡行所依為業,不安隱住者,謂心懷憎恚多住苦故。...(術語)常義,穢土謂為塵道,華嚴教之意,塵為微塵,十方虛空界一一塵中皆有世界,謂之塵道世界。又曰毛道。一毛端...「法身記」之對稱。指應身佛之記莂。即將來八相成道其應身之相所示現之年數、國名、佛名等種種記莂。在天台宗所立本...【見處】 p0638 瑜伽九十五卷三頁云:如是諸見,且說皆以薩迦耶見為其自性,能生其餘薩迦耶見以為根本所有見趣...梵語 yojana 之音譯,巴利語同。意譯合、和合、應、限量、一程、驛等。又作逾闍那、 逾繕那、瑜膳那、俞旬、由延。...亦名:守園人 行宗記·釋三十舍墮法:「僧伽藍民,即守園人。」(戒疏記卷一一·五七·二) 資持記·二衣總別篇:「...(術語)成立一個命題之八種因。即立宗,立因,立喻,合,結,現量,比量,聖教量也。阿毗達磨雜集論所說。...(書名)外道十八大經中八論之一。百論疏上之下曰:肩亡婆論,簡擇諸法是非。梵Kaiṭabha,巴Ketubha,亡字或作土。...指深行之菩薩。無量壽經卷下(大一二·二七八下):「彼有七百九十億大菩薩眾、諸小菩薩。」又發自利利他之願心,實...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
我個人學《法華經》有一段因緣,跟大家分享一下。我讀佛學院的時候,其實我喜歡的是唯識學。我那個時候有聽《法華經...
弘一大師在《人生之最後》當中說道:吾人臨命終時,乃是一生之臘月三十日,為人生最後。走到生命的終點,絕大部分的...
蕅益大師的《相宗八要》裡面提到:其實我們一念心性是離過絕非,因為它是離一切相。我們的本來面目,它沒有好,也沒...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落到三惡道的時候,如果你有善根,...古時候的人很迷信,例如從前在一個小地方常有大蟒蛇出來作怪,當地的人都認為蛇已成精,所以常常祭拜它,並且每年送...天定勝人,人定亦能勝天。這句話是千古不變的事實。自古薄福短壽的人,因為積德行善,而能夠得到福壽綿長的果報,不...
一向專志莊嚴妙土。這是一樁大事,那完成它要有精進勇猛之心。在動經無央數劫這個不可計數的時間長河裡面,就是做這...
隨煩惱二十:憍者,於自盛事,深生染著,醉傲為性。能障不憍,染依為業。言染依義者,憍醉則生長一切雜染法故。此貪...
當體即空
【佛學大辭典】
| 上篇:當體 | 下篇:當體即是 |
(術語)凡夫之異名,凡夫輪迴六道,受種種別異之果報,又凡夫種種變異而生邪見造惡,故曰異生。大日經疏一曰:凡夫...
波吒釐弗多羅
鬼黏五處
瞋
塵道
應身記
見處
由旬
僧伽藍民
八成立因
肩亡婆論
大菩薩
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】華嚴經·淨行品

覺得唯識學很沉重,可以看看《楞嚴經》

助念是往生最大的增上緣

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