(書名)外題道宣律師感通錄。內題宣律師感天侍傳。因之一名感通傳,又云感通錄,又曰律相感通傳。一卷。記道宣師,感天人來降,付與戒律事相問答者。案一卷之傳錄,蓋記感通一部分者歟。然據釋門正統八謂「又言此土雪蹤,西天聖跡。計有三千八百餘條。隨問隨錄。為感通傳」,所錄不止一卷也。
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【賴耶異名】 第八阿賴耶識,譯曰藏識,有能藏、所藏、執藏之義。除此之外,此識還多種意義,故在許多經論中隨其義...(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...【攝取圓滿】 p1459 瑜伽九十八卷三頁云:攝取圓滿者:謂於攝取象馬等事、乃至攝取生谷等事,皆悉遠離。...為大日如來所入之三昧。此三昧以 (a,阿)字門菩提心為體,乃大日如來內證之三世無礙智力與如來化他之神變加持不思...(一)梵語 ātman, sva, svayam。即自體、自己。 (二)因明用語。於因明對論中,立論之人稱為自,自己以外之其他人稱...【補特伽羅無我】 p1246 瑜伽九十三卷二十一頁云:補特伽羅無我者:謂離一切緣生行外,別有實我、不可得故。...一、名尋思,即推求諸法的一切名字,皆悉不實。 二、事尋思,即推求五陰等事,皆係心識上變似的相分,因緣所成...(術語)九番之法會。華嚴經之法會說。金剛界之九會曼陀羅等。...指修菩薩行者之十種善巧方便,此說出自舊華嚴經卷四十離世間品。新華嚴經卷五十六稱為十種勤修。即:(一)布施方便,...【恚界】 p0939 法蘊足論九卷十九頁云:云何恚界?謂於有情,欲為損害;乃至現為過患;總名恚界。復次瞋恚、及...隨著眾生的根機而使他獲益。...金光明最勝王經...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...雨寶陀羅尼...
念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋,或十齋(初八、十四、十五、廿三、廿九、三十為六齋。加初一、十八、廿四...眾所周知的傷仲永,通過講述一個五歲便可指物作詩,天生才華出眾的神童仲永,因後天不學習和被父親當作賺錢工具而淪...
良介禪師,唐時會稽諸暨人,二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老,曾於南泉禪師那兒領悟了禪旨,繼而...
修行用功一法,只要你能下決心及長遠心,便能得到好處,不需要你聰明伶俐。有些人認為自己苦惱,對一般常識缺乏,對...
我們學習佛法,經常會聽到善知識這個詞。對其含義,每個人都能說出大概,但詳細分別其內容,則往往比較籠統。 其實...
佛法大海,信為能入,眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門,生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...世間上無法生育子女之人,常服壯陽之藥。而且常行房事,這樣做是速死之道,並不是求子之方。或時幸運得到受孕,也不...近來在淨土同仁間, 醞釀著一場往生西方, 是否需心不亂的爭論。試把他們爭論的焦點歸納起來, 有以下三種不同的意見:...
感通傳
【佛學大辭典】
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【五無間業】 p0263 如業障中說。 二解 瑜伽九卷二頁云:五無間業者:一、害母,二、害父,三、害阿羅漢,四、破僧...
賴耶異名
垢識
攝取圓滿
莊嚴清淨藏三昧
自
補特伽羅無我
四尋思
九會
十種方便
恚界
當機益物
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

印祖告訴我們家裡怎麼恆吉祥
勤能補拙,天道酬勤

來去自由的良介禪師

只要有長遠心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好處

《華嚴經》中的十種善知識


聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師