瑜伽九十八卷三頁云:攝取圓滿者:謂於攝取象馬等事、乃至攝取生谷等事,皆悉遠離。
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(雜名)北俱盧洲也。此洲之定命千歲。故曰北洲之千年。俱舍論十一曰:北洲定千歲,西東半半滅,此洲壽不定。...欲界異生補特伽羅者,謂於欲界若生若長,不得聖法。...又名三世無障礙戒,即密教所說的方便戒、亦即大乘的十善戒。...論軌抉擇者略有七種,一論體、二論處、三論依、四論莊嚴、五論負、六論出離、七論多所作法,於此七門方便善巧名論軌...(術語)佛菩薩之善計,化教行邪道之眾生也,如燈光梵志,和須密多女等。...【二執】 一般指我執與法執,又作我法二執、生法二執。小乘說一切有部等主張法體實有,故僅揭出『我執』之說;大乘...為天台宗圓教修行之位次。乃「六即」中之第六位。即斷除第四十二品之無明,而究竟諸法實相之行位。此階位即是妙覺位...(名數)唯識論十以自性身、自受用身、他受用身、變化身為四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土...(儀式)歌者歌嘆。唄者梵語唄匿。譯曰讚頌,讚歎。是梵漢雙舉之語。又唱唄之義。法華經方便品曰:或以歡喜心,歌唄...【俱分無常】 p0926 雜集論六卷六頁云:俱分無常者:謂粗重諸行,相續流轉;若生若滅、俱不可樂。由此俱分無常...又作即壇。全稱合壇護摩。為「離壇」之對稱。即合他壇而共修之意。亦即移請大壇之諸尊至護摩壇,同一壇而修本尊之供...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
【原文】 梁寵法師,年三十八,遇道人法願謂曰:君年滿四十當死,無可避處,惟有祈誠諸佛,懺悔前愆,或可冀耳! 寵...問: 抱怨對身心有什麼影響? 心平法師答: 談起抱怨,我就會聯想起中醫《黃帝內經》裡面所講的怒傷肝、喜傷心、憂...問: 請問,當人往生去極樂世界時,是活著去或死後去? 大安法師答: 活和死是什麼意思?實際上往生的時候,這兩個...從前有個國王,每天從早到晚,滿腦子盤算的都是錢財女色,絲毫不理會百姓的疾苦。他特別怕死,偏偏死這念頭,又總是...問: 如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念? 大安法師答: 這個問題提得很大,如果我也講得很大,就空對空了。一般我...在佛住世的時候,有一個老人來這個廟上出家;佛不在廟上,到外邊去了。廟裡的阿羅漢一看,這個老人大約有八十多歲了...
淨土法門中,有一種大精進,大勇猛,大行持,非一般人能夠用功的晝夜經行念佛方法,叫般舟三昧。什麼是般舟三昧呢?...
唐代靈佑禪師,福州長溪人,十五歲出家,十八歲時前往浙江杭州龍興寺受具足戒,後著力精研大乘佛法。二十三歲時,他...
攝取圓滿
【法相辭典】
【攝取圓滿】 p1459
| 上篇:釋有五種 | 下篇:攝善法精進 |
由於過去的業因而造成現在的結果,叫做果,又因為這果是過去的業因所召感的酬報,所以又叫做報,如種瓜得瓜,種豆得...
北洲
欲界異生補特伽羅
十種方便戒
論軌抉擇
逆化
二執
究竟即
四種佛土
歌唄
俱分無常
合壇
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

梁寵法師禮懺延壽
抱怨對身心有什麼影響
往生是活著去還是死後去
賄賂閻王
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一聲南無佛

妙蓮老和尚傳奇


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