(經名)二卷,東晉佛陀跋陀羅譯。說小乘之禪法。
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(經名)此經攝於中阿含經第十。說恭敬具威儀,具學法,乃至為至涅槃之源。...【名言種子】 又作名言習氣,三種習氣之一,即指由名言所熏成的種子。為『業種子』的對稱。亦即將名言熏習於阿賴耶...(地名)又作補怚洛迦,補但落迦。山名。...(術語)禪宗之教法。又禪與教。三藏所詮之法門為教。教外別傳之宗旨為禪。禪家者流之判也。傳通緣起上曰:或禪教兩...【五濁】 p0251 瑜伽四十四卷十八頁云:言五濁者:一者、壽濁。二者、有情濁。三者、煩惱濁。四者、見濁。五者、劫...(雜語)經卷之異名也。其梵文之形,如龍蛇之蟠旋,故云。...大勢至,梵名 Mahā-sthāma-prāpta,音譯摩訶娑太摩缽跢。意譯作「得大勢」、「大精進」。略稱勢志菩薩、勢至菩薩...無煩,梵名 Avrha,巴利名 Aviha,音譯作阿鞞麗捨、阿浮訶那、阿毗波、阿卑和。又作無大求天、無廣天、無繁天、無誑...【一分障】 p0003 辯中邊論上卷十頁云:一分障者:謂煩惱障。障聲聞等種姓法故。...【因相】 p0591 如集諦有四種行相中說。 二解 瑜伽名因緣相。顯揚十九卷十頁云:因相者:謂能入定所有資糧...【二種安隱住】 p0030 瑜伽二十三卷十九頁云:此安隱住,復有二種:一者、遠離所食極多。由是因緣,身無沉重,...十善業道經...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
邪淫害人不淺,古人曾說過萬惡淫為首,這個惡不僅僅是惡在邪淫本身,它之所以被列為萬惡之首是因為邪淫所帶來的一系...
問: 每日至誠拜佛對往生的意義? 大安法師答: 拜佛是五念法門的其中一條,就是身業要禮拜阿彌陀佛。那拜佛的意義...問: 師父,咱們讀誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,寶篋塔是什麼意思,為什麼放三個塔在上面? 恆傳法...
在現實生活中,有些人莫名其妙討厭一個人,不管他吃飯、說話、走路,做什麼都看不慣,這可能也是源於前世的因緣吧。...
我們要知道一個觀念:你的生命要改變,只有一種情況,就是:你自己想要改變,沒有其他情況。 佛陀不能改變你,佛陀...
江翠裳小姐長得眉清目秀,五官端正,面貌姣美,是出名的美女。愛美是人的天性,女孩子誰沒有花樣的年華,青春的歲月...在佛法原則上,法就是講宇宙間存在的事物都離不了因果法則,這個法則從自然界到社會以至心知,一切都是具有的,亦名...
這幾天我沒有進堂講話,請各位原諒,我不是躲懶偷安,因為身體不好,又沒有行到究竟,只拿古人的話和大眾互相警策而...
達磨多羅禪經
【佛學大辭典】
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一切諸法分為蘊、處、界三類,稱為三科。蘊處界又作陰入界、陰界入。即:(一)五蘊,又作五陰、五眾、五聚。指色、受...
恭敬經
名言種子
布咀洛迦
禪教
五濁
龍章
大勢至菩薩
無煩天
一分障
因相
二種安隱住
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說當來變經

邪淫把我們逼向墮落與滅亡之路

每日至誠拜佛對往生的意義
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太虛大師:佛法原理與做人


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