(人名)Dharmottara,阿羅漢名。玄義釋簽六曰:「達磨郁多羅者,此雲法尚,是阿羅漢。佛滅後八百年中於婆沙中取三百偈以為一部,名雜阿毗曇。」他處多作達磨多羅。
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將佛一代之聖教判別為三類。此種判教盛行於南北朝以後。(一)南北通用之頓教、漸教、不定教等化儀三教。(一)頓教,指...指主與伴。即主體與從屬之併稱。華嚴宗說法界緣起之法時,若以此為主,則以彼為伴;若以彼為主,則以此為伴,如此,...(譬喻)玄妙之真理,譬之月也。三論大義鈔一曰:舉此秘指,以示彼玄月。...(雜名)諸菩薩興雲供奉如來也。華嚴經妙莊嚴品曰:諸菩薩各興種種供奉雲。...死生通者,謂依止靜慮於觀有情死生差別威德具足中,若定若慧,餘如前說。觀諸有情死生差別者,謂以天眼觀諸有情死時...【不寂語】 p0318 集異門論十卷六頁云:不寂語者:謂所說語,非諸智者先思而說,率爾而說。是名不寂語。...北宋僧。四明(浙江)人。法名尚賢,廣智為賜號。依四明尊者知禮學天台教觀,聞講淨名經遂頓悟性相之旨,從學既久,...禪林中,師家接化學人時,立於「向下門」(即第二義門),親親切切,殷殷懇懇,加以指導,一如父母垂下雙手撫愛幼兒...(1577~1630)明代曹洞宗僧。福建建陽人,俗姓馮。字晦台,號見如。二十八歲出家,深究楞嚴經。謁「無明慧經」於寶...(術語)密家所立。於六大惑中除見惑,以其餘貪瞋癡慢疑五大惑倍倍五度而得百六十心。...含注戒本·九十單提法:「不犯者,若不故作,若眠觸令覺,若出入行來,若掃地誤以杖頭觸他者,無犯。」(含注戒本卷...楞嚴咒註音版...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...佛說雨寶陀羅尼經...淨土法門在佛的一代時教當中被稱為特別法門,所謂勝異方便,殊勝特別方便。淨土法門與通途法門之間是你中有我,我中...
在中國民間有句俗話:家家觀世音,戶戶彌陀佛。 阿彌陀佛和觀世音菩薩兩位聖者與我們中國人有很深的法緣。尤其他們...
淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...
大士之意,本為菩薩,是勇士,是慈悲。傅大士以白衣之相演繹了高妙的般若妙義,被後人尊稱為第一位彌勒化身、維摩禪...
在當醫生的時候,有一天我下班以後就去美容院剪頭髮,我一去只跟理髮小姐說:前面的頭髮要剪到跟眉毛齊,因為那一晚...前不久看書,讀到一則這樣的寓言每個人出生時,天使都要送給他一樣禮物:一種是愚蠢,一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的...
有句話:從古至今,一切故事,其實都是相遇,然後分離。人與人的相遇,是人生的基本境遇,佛菩薩讓我同一位智商較高...
達磨郁多羅
【佛學大辭典】
| 上篇:達磨計都佛 | 下篇:達磨多羅禪經 |
【無我行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第四無我行相?謂於苦諦非我相性,正觀行相。...
三教
主伴
玄月
供奉雲
死生通
不寂語
廣智
垂手
元鏡
三妄執
擊擽他戒開緣
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
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一句彌陀三業皆攝,此生成就利益一切

為何不念本師釋迦牟尼佛

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