(流派)出家外道之一類,以名遍離世俗之義。唯識述記一本曰:「有外道名波利呾羅拘迦,翻為遍出。遍能出離諸俗世間,即是出家外道之類。」
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【命根起】 p0813 瑜伽八十四卷十頁云:命根起者:舍故眾同分,取新眾同分。...前言三境,茲明無相。即謂一切諸境,皆由妄生,分別而有。了其虛幻,則諸境自空,一切法空,觀男女一異等相,實不可...執著一期生命的長短。此相一立,則不了知緣生如幻的道理,焚香祈禱,妄圖長命,永為三有之所束縛,而不得解脫。...(譬喻)生死能使人漂沒,故名為流。無量壽經下曰:設滿世界火,必過要聞法。要當成佛道,廣濟生死流。...梵語 kusuma,巴利語同。又作拘蘇摩。花之音譯,或專指俱蘇摩花。俱蘇摩花大如小錢,色甚鮮白,由多數細葉圓集而成...(人名)Vāraṇa,一作婆羅那。國王名。譯曰流轉。唯識樞要上末曰:婆剌拏者,此雲流轉,即先婆羅那訛也。是眉稀羅...能利自他。亦能廣利。何等名為二十四法?謂前所說鄔波索迦。自具淨信。亦能勸他令具淨信。廣說乃至自思擇已。為證法...【不修心及不修慧】 p0339 發智論十二卷十頁云:云何不修心?答:若於心未離貪慾潤憙渴。又無間道,能盡無色貪;彼...為日據時代台灣佛教文化界知名之士。早歲出家,曾赴日本駒澤大學留學,從學於日本佛教學者忽滑谷快天。返台後,經常...【地婆訶羅】 唐言日照,中印度人。洞明八藏,博曉四含。戒行清高,學業優贍,尤工咒術,兼洞五明。志在利生,...(雜名)生-殖-器病之名。譯曰妒黃門。因見他淫,方有妒心,而起淫根之病也。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...在佛住世的時候,有一個老人來這個廟上出家;佛不在廟上,到外邊去了。廟裡的阿羅漢一看,這個老人大約有八十多歲了...老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實是最小的。所以,順其自然...(上) 諸位法師、諸位護法居士: 大家阿彌陀佛! 首先恭祝大家新年快樂、發大財、消災延壽!剛開始都要這樣...
接手書,知夫人身嬰貴恙,已經月餘。用藥頗難,諸醫束手。當此時機,正好用萬病總持之阿伽陀藥。閣下每以此藥,普施...
各位,大家吉祥。一般中國人都知道兩句詩:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。這個說的就是廬山勝境。 確實有個峰叫...
不管學不學佛,一個人想做到隨時安然而住是非常困難的。 中文有一句俗語:隨遇而安。安與住一樣,但人不能做到隨遇...
死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是很多嗎?到了很多地方嗎、走了很多處所嗎?人的分段生,就...姜子牙是商朝末年人,他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時,家境已經衰落了,因此姜子牙年輕的...
遍出外道
【佛學大辭典】
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(一)日本佛塔建築用語。指立於塔上之剎柱。於佛寺建築中,塔之「平頭」上有重重輪盤形建築,通常稱為相輪、盤蓋或承...
命根起
轉一切境依無相
壽者相
生死流
俱蘇摩
婆剌拏
成就二十四法鄔波索迦
不修心及不修慧
德林
地婆訶羅
伊梨沙掌拏
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】華嚴經·淨行品
一聲南無佛
順其自然才是生存之道
慧律法師《三千佛圓滿開示》

能治或不治之病,皆宜服阿伽陀藥

東晉高僧慧遠大師

沒有智慧的人不敢享清福


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