(界名)Sukhāvati,佛土名。阿彌陀佛之國土。又作安養,安樂,無量清淨土,無量光明土,無量壽佛土,蓮華藏世界,密嚴國,清泰國等。梵名須摩提。譯曰妙樂。諸事具足圓滿,惟有樂而無有苦也。阿彌陀經曰:「從是西方過十萬億佛土,有世界,名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀。今現在說法。(中略)其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」無量壽經上曰:「法藏菩薩,今已成佛,現在西方。去此十萬億剎,其佛世界名曰安樂。」般舟三昧經行品曰:「去此間千億佛剎,其國名須摩提。」平等覺經一曰:「無量清淨佛,作佛已來凡十小劫,所居國名須摩提,正在西方,去是閻浮剎地界千億萬須彌山佛國。」稱讚淨土經曰: 「於是西方去此世界過百千俱胝那庾多佛土,有佛世界名曰極樂,其中世尊名無量壽及無量光。」悲華經三曰:「大王!汝見西方,過百千萬億佛土,有世界,名尊善無垢。彼界有佛名尊音王,(中略)如是諸佛悉滅度已,復過一阿僧祇劫等阿僧祇劫,入第二恆河沙等阿僧祇劫。是時世界轉名安樂,汝於是時當得作佛,號無量壽。」鼓音聲經曰:「西方安樂世界,今現有佛號阿彌陀,(中略)其國號曰清泰,聖王所住。」觀音授記經曰:「西方過此億百千剎,有世界名安樂,其國有佛號阿彌陀。」秘藏記上曰:「華藏世界者,最上妙樂在其中,故曰極樂。當知極樂與華藏,雖名異而非異所。」天台彌陀經義記曰:「彼有三名:極樂對苦,安養從用,無量壽逐人為國。」
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【邪行障】 十地菩薩所斷十種障的第二種,就是所知障中俱生的一部分,及由此障所起誤犯的身、語、意三業。這三業入...【如名自性】 p0578 瑜伽七十三卷十七頁云:復次一切愚夫、於諸相中,名言所縛故;當知如名如言,於所詮事,妄...楞伽經與唯識論等,把一切有為無為,有漏無漏諸法,歸納為五法,即 一、相、指森羅萬象的事物,其形相各各不同...凡九卷。明代僧山翁道忞編,吳侗集,崇禎五年(1632)刊行。收於卍續藏第一四七冊。初時,道忞欲搜錄諸傳燈錄、碑銘...【三重三摩地】 p0198 大毗婆沙論一百五卷五頁云:有三重三摩地。謂空空三摩地,無願無願三摩地,無相無相三摩地。...梵語 yoga 之音譯,巴利語同。意譯作相應。依調息(調呼吸)等方法,集中心念於一點,修止觀(奢摩他與毘缽舍那)為...為密教所說五智的共通之智。五智,即法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智,乃真言行者發心修行的結...隨著淨土思想之發展,造形美術如繪畫、雕刻等亦盛行。有關阿彌陀造像之文獻,最早出現於四世紀,至六世紀初,河南龍...【所治一類】 p0739 瑜伽九卷四頁云:所治一類故者:謂如有一,一向受行諸不善業,乃至壽盡,無一時善。...【等至依何身起】 p1122 俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、依何身起?頌曰:諸定依自下。非上;無用故。唯生有頂...【表義名言】 p0793 成唯識論八卷七頁云:表義名言,卽能詮義音聲差別。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...問: 師父慈悲,弟子在工作中經常遇到一些困惑。如果讓工作平平庸庸的,我自己也說服不了自己,但職位一直往上升,...
【大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體。其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍。俗眼多翳,謂有未定而不可測者。】 這一段...
菩提心的別相有十個。 一念佛重恩故;二念父母恩故;三念師長恩故;四念施主恩故;五念眾生恩故;六念生死苦故;七...
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在第六意識分別當中是否也有輕重的不同?對有些事情我們的分別是特別的重、也特別的快,面對這種粗重的分別,已非單...
在《法華經普門品》中,無盡意菩薩問佛說:世尊!觀世音菩薩,以何因緣,名觀世音? 佛告無盡意菩薩:善男子!若有...
極樂
【佛學大辭典】
| 上篇:極愛一子地 | 下篇:淨土十疑 |
何等增上意樂行菩薩補特伽羅?謂十地中所有菩薩。...
邪行障
如名自性
五法
禪燈世譜
三重三摩地
瑜伽
如實智
淨土教美術
所治一類
等至依何身起
表義名言
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】僧伽吒經
如何解決工作中的困惑

一個罪業深重的人,有這六種徵兆

淨土宗發菩提心十種方法

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大乘佛法的修學次第
為什麼要戒殺

如何對治第六意識的粗重分別


省庵大師
玄奘大師
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妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
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聖嚴法師
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界詮法師
如瑞法師
善導大師