(名數)華嚴經末會之初,文殊菩薩由善住樓閣出拜辭世尊時,隨從之神王也。一、常隨侍衛之諸金剛神,二、普為眾生供養諸佛之諸身眾神,三、久發堅誓願常隨從之諸足行神,四、樂聞妙法之主地神,五、常修大悲之主水神,六、智光照耀之主火神,七、以摩尼為冠之主風神,八、明練十方一切儀式之主方神,九、專勤除滅無明黑暗之主夜神,十、一心不懈闡明佛日之主晝神,十一、莊嚴法界一切虛空之主空神,十二、普度眾生超諸有海之主海神,十三、常勤趣於一切智,積集助道善根如山之主山神,十四、常勤守護一切眾生菩提心城之主城神:一、常勤守護一切智智無上法城之諸大龍王,二、常勤守護一切眾生之夜叉王,三、常使眾生增長歡喜之乾闥婆王,四、常勤除滅諸饑鬼趣之鳩槃荼王,五、恆願救濟一切眾生出諸有海之迦樓羅王,六、願得成就諸如來身高出世間之阿修羅王,七、見佛歡喜曲躬恭敬之摩睺羅迦王,八、常厭生死恆願見佛之諸大天王,九、尊重佛而讚歎供養之諸大梵王。出唐華嚴經六十一。
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(人名)梵名婆藪槃豆,譯為天親。新譯伐蘇畔度,譯為世親。佛滅後九百年於印度阿逾陀國出世,造俱舍論唯識等大小論...【我癡】 p0647 成唯識論四卷十八頁云:我癡者:謂即無明。愚於我相,迷無我理;故名我癡。...【極微細定所生色】 p1199 瑜伽五十三卷十七頁云:當知此中就業增上所生諸色,說無色界無有諸色;非就勝定自在色說...(術語)謂墮落於煩惱即菩提,生死即涅槃,或邪正不二,善惡一如等說之圓實理談而破戒行流於放逸也。...(人名)三迦葉之一。梵語曰那提迦葉Nadi-kāsyapa,那提譯曰江。增一阿含經三曰:心意寂然,降伏諸結,所謂江迦葉...(一)為常寂光土之略稱。又作寂光土。天台宗四土之一。即毗盧遮那如來所住之淨土。(參閱「常寂光土」4528) (二)指...亦名:含注戒本疏、戒本疏、戒疏 子題:含注、刪定戒本、疏 戒本疏·序:「四分律含注戒本疏。」行宗記釋云:「題中...【八行觀】 p0070 瑜伽七十八卷二十頁云:云何名為八行觀耶?一者、諦實故。二者、安住故。三者、過失故。四者、功...(術語)梵音Mahāmandārava,譯曰大白蓮華。四華之一。...(雜語)對學者之稱。作大小乘學者,故云學者。反是則曰非學者。...Qidanzang 約在遼興宗(1031~1054)時開雕。又名遼藏。它在《開寶藏》天禧修訂本的基礎上增收了《華嚴經隨品讚...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
問: 人要想往生,首先得要不怕死,請開示如何才能坦然面對死亡? 大安法師答: 生和死,你不要把它看得那麼對立。...請人原諒說包涵,求人幫忙說勞駕,向人提問說請教; 得人惠顧說借光,歸還物品說奉還,未及迎接說失迎; 需要考慮說...
虛雲老和尚在世經常說: 隨緣就是家鄉,放下就是道場。 隨緣,不過分追求。你到那裡,那里人幹什麼事你就和他一樣幹...問: 弟子受了菩薩戒,但上班後,沒持過午不食,持齋日也沒有,是不是犯戒? 大安法師答: 關於菩薩戒,對十重戒要...
我們把第八識的七種名稱,在《成唯識論》裡面把第八識收集了它所有的名稱,歸納為七種,從名稱當中,我們可以了解這...眾生最愛惜的是自己的寶貴生命。不論是以強、中、弱哪一種貪嗔之心,殺害哪怕一條生命,也會使它遭受劇烈的痛苦。因...
古代有個很有名的關於放手的愛的公案,說有兩個婦人在爭一個兩歲大的孩子,她們都說孩子是自己的,誰也不願意讓給另...
虛雲禪師(1840~1959),傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡扶法眼,延續溈仰,是以一身系五宗法脈的禪宗大德。虛雲...
十四神九王
【佛學大辭典】
| 上篇:十四變化 | 下篇:十四佛國往生 |
火中生蓮華,比喻希有之事。表示菩薩之妙用,雖受五欲,亦復行禪,於此等相逆之行中尚能出沒自在,變幻莫測,恰如火...
世親
我癡
極微細定所生色
圓實墮
江迦葉
寂光
四分律含注戒本疏
八行觀
摩訶曼陀羅華
非學者
契丹藏
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】六度集經

念佛人如何才能坦然面對死亡
中國古代的生活雅語

記住這四句話,到哪裡都能自在
受菩薩戒沒有過午不食,是不是犯戒

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殺生果報事例

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淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚