(人名)梵名婆藪槃豆,譯為天親。新譯伐蘇畔度,譯為世親。佛滅後九百年於印度阿逾陀國出世,造俱舍論唯識等大小論千部。西域記五曰:「伐蘇畔度菩薩,唐言世親,舊曰婆藪槃豆,譯曰天親,訛誤也。」
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(術語)Dāna,又作陀那。譯曰施。陀那缽底Dānapati,譯曰施主。遂略稱施主為檀那或檀越。慧琳音義上曰:檀,具雲...問結有幾種?云何結?何處結耶?答結有九種,謂愛結、恚結、慢結、無明結、見結、取結、疑結、嫉結、慳結。...為現圖曼荼羅之異稱。即不顧慮是否有違經軌之說,而隨順受法者機根而改描之曼荼羅。關於作者,有謂系善無畏三藏為應...(名數)天台之摩訶止觀以十大章統收之:第一大意,豫示九章之大意,此有五略:一、發大心,大菩提也。二、修大行,...一真是指絕對的真理而言,華嚴宗所謂一真法界,天台宗所謂諸法實相,都是不離自性,站在真如的立場上談性,則一切法...【隨煩惱六識分別】 p1371 俱舍論二十一卷六頁云:已辯隨眠及隨煩惱;於中有幾唯在意地?有幾通依六識地起?頌曰:...(物名)又曰茅環,指釧。以茅草所造之指環。密教修法時用之。蘇悉地經一曰:又作法時,當用茅草而作指釧,著於右手...【摩訶因陀羅】 西域記云:唐言大帝,無憂王弟,寬刑六日,獲果出家。...位於陝西鄠縣東南,紫閣峰東面之山。其形如圭,山下有草堂寺,寺東又有小圭峰。唐朝華嚴宗第五祖宗密禪師,曾住草堂...(名數)唐賢首弟子慧苑以寶性論,謂四種眾生不識如來藏因之而立四教:一迷真異執教,謂諸凡夫外道,迷於真性廣起異...即真空無我之妙境,已經泯滅凡夫所執著之身心了。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
人世間最無私的就是父母的愛,人世間最難以報答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人來到...君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。 人品以正直為貴,心地...
一個學佛行人,得要有一個助人的道德情操,在家裡要孝養父母,兄弟姊妹要有親情,恭敬,朋友之間也是有一些道義上的...
佛教裡有句常用的話:佛道未成,先結人緣。就是說,還沒有成佛之前,要先把人緣結好了。為什麼呢?佛法講,如果你成...
誦經他有一個規矩的,按照這個誦經的規定呢,上來一般就是唱《爐香讚》就行了,爐香乍熱,後邊呢,就是《開經偈》,...
一、敬佛 (一)堅信佛陀為無上圓滿正覺,畢生以佛為師,忠於信仰。 (二)確信佛陀為人天至聖,不得與天界神明或世...問: 師父,咱們讀誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,寶篋塔是什麼意思,為什麼放三個塔在上面? 恆傳法...有來訪者問弘一大師:何時是你最高興的時候? 回答:每當我有新收穫。 又問:那麼,什麼是你最痛苦的時候? 回答:...
世親
【佛學大辭典】
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梵語 catvāri karmāni,巴利語 cattāri kammāni。指四種不同之業果報應。又可分為三大類。即:(一)依業之善與不...
檀那
結
隨機曼荼羅
十大章
一真一切真
隨煩惱六識分別
草環
摩訶因陀羅
圭峰
苑公四教
身心脫落
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

善待老人就是善待明天的自己
君子有九思

對眾生要有仁愛慈悲之心

佛道未成,先結人緣

如何誦《地藏經》


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省庵大師
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