(人名)梵名婆藪槃豆,譯為天親。新譯伐蘇畔度,譯為世親。佛滅後九百年於印度阿逾陀國出世,造俱舍論唯識等大小論千部。西域記五曰:「伐蘇畔度菩薩,唐言世親,舊曰婆藪槃豆,譯曰天親,訛誤也。」
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以語言文字來表達義旨。與「依言」、「依詮」等語同義。[金剛針論、十地經論卷二、大乘起信論義記卷中本] p3006...(術語)制乖背尊卑次第序列之戒也。四十八輕戒之第三十八。佛法,坐之次第,不問老少貴賤,先受戒者在前坐,後受戒...(術語)密教受灌頂者之稱。灌頂者必受某金剛之金剛名也。二教論曰:才見曼荼羅則種金剛界種子,具受灌頂受職金剛名...(一)又稱法幢。即莊嚴佛菩薩之旗幟,常以諸寶嚴飾。據大日經疏卷五載,幢上置如意珠,故稱寶幢。觀無量壽經(大一二...(一)南朝劉宋時代僧。生卒年不詳。俗姓劉。年少出家,從曇無最學華嚴經。一夜,夢普賢菩薩而開悟。講說流暢,頗有成...【神通行】 p0934 顯揚三卷五頁云:三、神通行、謂六神通總攝說為神通行。皆為引攝所化有情界、令生恭敬,入聖...禪定之名。六祖壇經說:若於一切處,而不住相,於彼相中,不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融澹...(術語)色界之四禪定與無色界之四空定也。四禪定者,第一初禪定(新譯雲初靜慮次下同),得生於初禪天之禪定也,此...彌勒菩薩將來在龍華樹下成佛時,初會說法,度九十六億人,二會說法,度九十四億人,三會說法,度九十二億人。...(人名)洪州高安大愚禪師嗣于歸宗。歸宗嗣於馬祖。大愚山號。見傳燈錄十。...【舍近事男律儀】 p0976 瑜伽五十三卷十二頁云:若近事男律儀、當知由起不同分心故;善根斷故;棄舍眾同分故;受已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
原文: 身乃招苦之本,厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃,則多劫之重報,轉而現生輕受。罹災戾而猛修持,則娑婆之痛苦...
因果者,世出世間聖人,平治天下,度脫眾生之大權也。現今世道之亂,實為振古所未聞。推原其故,皆由自私自利之心所...
請看下面。示常源曰: 汝行勿怠,怠非比丘。彼自廢者,多身後憂。 這是第十一段:示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...
我們造作的無量無邊的惡業要懺除,靠其他的懺法,效果都不是很好。無論是事懺、理懺、作法懺,懺法很多,但是一切懺...
《菩薩本行經》裡面談到,若有眾生不能以至誠心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以歡喜心布施布施的發心很重要心態...從前有座山,山裡有座廟,廟裡有一個小和尚講故事。這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然願...
古往今來《佛說阿彌陀經》有諸多的註疏,這些註解裡面有三部我們要加以注意。第一是蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》,第...
你的一切表現都和你的思想、語言、行為有很大的關係。你今天覺得你遭遇的一切很不好,那對不起,因為你以前有這個因...
世親
【佛學大辭典】
| 上篇:世論 | 下篇:世親攝論 |
(職位)比丘新度後,以依止其他先輩比丘而受其監督為法。此師曰依止阿闍梨。五種阿闍梨之一。見四分律三十四。...
言詮
乖尊卑次序戒
金剛佛子
寶幢
智炬
神通行
一相三昧
八定
三會說法
大愚
舍近事男律儀
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】百喻經

【推薦】衹要能至心念佛,病沒有不痊癒的

人人不知因果,大亂之道也

今生不了道,披毛戴角還

一切懺法,念佛最勝

布施多而福報少的原因
用佛的慈悲智慧來包容別人

《阿彌陀經》的三部重要註疏


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師