(術語)頓教與漸教也。以判諸大乘教。又曰漸頓。
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比丘離諸貪求,常行乞食,以資色身,助成道業。...梵名 Yajur-veda,巴利名同。印度古代經典「四吠陀」之一。又作耶柔吠陀、冶受吠陀、耶樹薜陀、耶受毗陀、夜殊鞞陀...(術語)謂十地中第八地以後至於佛果之間也。無漏心任運相續而煩惱不起,故有此名。又功德剎那增進,故亦曰剎那增進...(一)如,契合之義;實,真實之義。謂真實之教法,契合於真實之道理者,稱為如實。例如如實修行、如實行者等。與「如...【非常計常見】 p0715 大毗婆沙論八卷十一頁云:若非常常見、於五見,何見攝?何見所斷?答:邊執見常見攝;見...【緣無緣法】 p1301 發智論十三卷二十二頁云:云何緣無緣法?答:五識身,幷相應法,若意識,幷相應法,緣色無為心...(譬喻)依他法之無實體,以十種之喻而顯。維摩經方便品曰:是身如聚沫,不可撮摩。是身如泡,不得久立。是身如炎,...【十重障】 p0102 十重障者:十重障者。一、異生性障,二、邪行障,三、暗鈍障,四、微細煩惱現行障,五、於下乘般...【見取】 p0637 瑜伽八卷三頁云:見取者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;以薩─迦─耶─見邊─執...(1148~1213)南宋僧。杭州鹽官(浙江海寧)人,俗姓陳。字元實。號北峰。師事慧力德鄰。後謁當湖之竹庵可觀,修習...(雜語)禪門之人,己事了畢,不須參問:觀覽勝概也。敕修清規裝包曰:如遊山,到處將及門,下包捧入。且過安歇處解...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百法明門論...
(第一天) 大和尚慈悲、常住的各位班首師父慈悲、各位法師、各位居士: 這次新加坡雙林禪寺舉行禪七,邀請本人前來...佛陀住世時,眾僧日中一食,托缽化緣畢,或在山林間經行,或於樹下靜坐思惟諦理,個個攝心專注,精進行道。 一天,...
如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我讚乃盡。而虛空界乃至煩惱,無有盡故,我此讚歎無有窮盡。念念相...
一次,佛陀遇到四位孔武有力、正試著搬動一塊巨石的壯漢。佛陀只輕輕地用腳一觸,整塊大岩石就彈向空中,裂成碎片。...
世間有很多東西是非常誘惑人的,如果不去克制自己,就很容易被誘惑。我們常常說境不迷人人自迷。如果說境迷人,是因...
過好生活、獲得「現法安樂」,首先須有四種具足: 第一「方便具足」, 謂努力掌握知識、技術,從事對民眾有益無害的...我們知道,中國的禪宗傳自印度的菩提達摩,他於紀元五二七年到達中國,成為中國禪宗的第一代祖師。他的思想源頭是根...一個人如果整天帶著抱怨的心情工作,不但工作效率低,還會影響自己的身體健康。長此以往,吹毛求疵,抱怨和牢騷的不...
頓漸
【佛學大辭典】
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(行事)又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之,其功德廣大,經說之,西天每作之。寄歸傳四曰:但西國諸寺,灌沐尊儀,每於禺...
乞食
夜柔吠陀
永不現行位
如實
非常計常見
緣無緣法
依他十喻
十重障
見取
宗印
遊山
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

淨慧老和尚新加坡雙林寺禪七法會開示
護心勿起瞋

念的每一聲佛號都是在行稱讚如來的行願

是否有人比佛陀更強

五戒裡面為何不允許飲酒


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
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其他法師
憨山大師
蕅益大師
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