(術語)該羅差別,融攝於絕待也。對於分相而言。華嚴家謂三乘一乘等差別之法,原不出別教一乘之外,悉為華嚴海中之波瀾,故約於體,泯其差別相,該羅之而融攝於絕待之一也。出於五教章上。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 prthivī-parpataka。又作地薄餅、地皮餅、地皮、地味、地肥。指劫初之際,自然生於地上之薄餅。據俱舍論卷十...(異類)Apasmāra,瘧鬼之總名。慧琳音義二十六曰:阿婆魔羅,此雲無花鬘,或云顛狂也。...(雜語)讚詠阿閦佛大圓鏡智,寶生佛平等性智,彌陀佛妙觀察智,不空成就成所作智之四智者。其梵語出時處軌,其漢語...指夏季七月至九月三個月間之入浴。亦即以水沖汗。禪苑清規卷四浴主(卍續一一一·四四八下):「燒湯至日,齋前掛開...【臭處】 p0949 瑜伽八十四卷一頁云:屎尿不淨,變壞所成;故名臭處。...亦名:眾法羯磨三品 子題:單白羯磨、白、羯磨、一白牒陳一羯磨量可、白二羯磨、白一羯磨、一白牒陳三羯磨量可、白...【五種甚希奇法】 p0276 瑜伽四十六卷六頁云:謂諸菩薩、於其無上正等覺乘,勤修學時,應知有五甚希奇法。何等為五...【諸行流轉智多諸行還滅智】 p1363 瑜伽八十六卷二頁云:此中諸行流轉智者:略由三種因緣集故,一切行集;所有正智...金光明經玄義雲三涅槃:梵語涅槃,華言滅度,又云不生不滅。 一、性淨涅槃 謂諸法實相之理,不可染,不可淨。...指念佛三昧之作用。念佛能莊嚴行者,譬如香氣之染人,故稱香光莊嚴。首楞嚴經卷五(大一九·一二八上):「子若憶母...(譬喻)師子中之王也,譬佛菩薩無一切畏者曰師子王。無量壽經下曰:如師子王無所畏故。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...准提咒持誦儀軌...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
具足煩惑習染的眾生,處斯五濁惡世,大多汩沒塵勞,醉生夢死。偶有起發勝心修行者,由心魔與天魔之擾亂故,修行障難...
正式打坐的時候,關於調身有九個步驟: 1、對座位的要求 我們走到座位上來,首先就要把位置整理好,墊子鋪好,前前...
言四空定者,已無形色,名之為空;心無分散,名之為定。謂行者厭患色塵,如鳥之在籠,不得自在,故而攝心諦觀,思惟...人總有情緒低落的時候----也許因為一個人,也許因為一件事,讓人久久不能釋懷。情緒的低落,既會影響生活,也會影響...一個心猿意馬、六神不定的沙彌,問釋修禪師:你天天打坐入定,你能告訴我你入定以後的心理狀態嗎?也就是說,你在坐...
大家出入佛門,要懂得什麼叫修行。修行,就是要清淨收攝我們的三業。 很多人走路的時候很散漫,心不在焉,不知道在...
印光大師說:我們菩薩六波羅蜜,其實只有四個法門,就是布施、持戒、禪定、智慧,這個忍辱跟精進不是法門,它是一種...一場目連與舍利弗的神通較勁,讓我們了解神足第一的神通終究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明業報,誤導因...
該攝
【佛學大辭典】
| 上篇:該羅 | 下篇:該攝門 |
梵語 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鳩多。意譯為糞尿蟲、針口蟲、針口蟲。係指住於十六游增地獄中...
地餅
阿婆魔羅
四智讚
淋汗
臭處
眾法羯磨三相
五種甚希奇法
諸行流轉智多諸行還滅智
三涅槃
香光莊嚴
師子王
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】思惟略要法

佛號護持行人不遭魔障

打坐時九個調身步驟

四空定——已無形色,心無分散
學會調節自己的情緒
參不到主旨

把注意力放在正在做的事情上面


省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師