(術語)解修法時所結之界場也。
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行事鈔·隨戒釋相篇:「此是捉寶戒,多論明文。因拾遺為緣起,不用舊語。」資持記釋云:「正名中,初示名有據。論如...羯磨疏·懺六聚法篇:「清淨布薩者,自行內清,見聞外淨;懺本犯已,應成僧法;故得內外和合也。」(業疏記卷二二·...(雜名)謂天上之妙畫,非人中所有者。觀無量壽經曰:有八萬四千脈,猶如天畫。...(一)三法印之一。涅槃寂靜印之略稱。一切眾生起惑造業,流轉三界,受生死苦,故佛決定為說涅槃寂靜之理,使眾生離煩...(術語)江南敏法師所立二教之一。謂法華涅槃等釋迦身所說之經典也。...凡三卷。日僧觀靜撰。為唐朝不空所譯佛母大孔雀明王經之註釋書。收於大正藏第六十一冊。全書分成述大意、釋題目、入...為形狀似梔子之樹木。密教中,修祈雨之法時,以此木為護摩木。[大陀羅尼末法中一字心咒經] p4180...(1043~1121)宋代僧。洛陽登封人,俗姓孔。號本然。自幼習儒,二十七歲時,閱法華經,乃志求佛道,從汝州龍門山寶...(術語)加力而助護之也。八十華嚴經廿七曰:常為一切諸佛加護。最勝王經八曰:由諸天加護,得作於國王。...【善事】 p1136 瑜伽八十三卷二十一頁云:善事者:謂現法樂住所緣境故。...梵語 ?iksāpada,巴利語 sikkhāpada。意謂所學之處。一般指戒律。即比丘、比丘尼學習戒律時,所遵循之戒條,如五...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
念佛法門,最為簡便。但如今念佛之人,都無定志。所以千百人念佛,無有一兩人成就者。 這一句佛,一切菩薩、一切天...
導語:今生,為何有人善良厚道卻諸事不順,正直謙虛卻多病短壽,十善、十不善,該獨善其身還是樂善好施?來世,又何...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門,則能生起九種不淨的觀想。 眾生從無始來,貪著世間色聲香味觸的五欲,以為...
《六祖壇經》有一句話說:但自卻非心,打除煩惱破。意思是說衹要你心中沒有是非之心,或是沒有這個人不好!、那個人...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...
釋迦牟尼還是太子的時候,感悟到生、老、病、死之苦,從而發下大願,要追求了脫生死的真諦,最終在菩提樹下證得了無...《根本說一切有部毗奈耶雜事》中記載: 世尊於逝多林時,見地不淨,便執帚欲掃園林。時舍利弗、大目犍連、大迦葉、...
解界
【佛學大辭典】
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謂於心中想像有形之事物而觀之。屬於事理二觀中之事觀,如觀無量壽經所說之十六觀皆為想觀。 p5452...
捉寶戒釋名
清淨布薩
天畫
涅槃印
釋迦經
孔雀經音義
烏圖末羅樹
清覺
加護
善事
學處
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛遺教經

念佛心真不真,直在歡喜煩惱兩處中取證

命運多舛、諸多不順的原因是什麼

佛不能直接給你什麼

九種不淨觀法

但自卻非心,打除煩惱破
洗手間裡的宴會


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師