位於韓國忠清南道公州郡。為新羅統一時代聖德王二十三年(724),上願祖師建庵開創。後經懷義重修,改名「上願寺」。高麗太祖四年(921),道托國師復予擴建,而成為太祖之願堂、國運之祈願所;太祖晚年始改稱東鶴寺。 p3309
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即種種邪見,共計六十二種,係古代印度外道之妄執。有關其分類,於諸經論中所說各異。注維摩詰經卷二(大三八·三四...【諦居處】 p1376 顯揚二卷十八頁云:二、諦居處。謂已得諦觀出世慧。為安立有事顛倒斷義故。...(流派)勝論數論之二論也。性靈集七曰:勝數典文,尚溺三有之水。...(譬喻)生死界為凡夫好游之所,又為菩薩游化之所,猶如園觀。故名為園。往生論註下曰:示應化身,回入生死園煩惱林...俗諦和真諦。俗諦又名世諦,或世俗諦,即凡夫所見到的世間事相;真諦又名第一義諦,或勝義諦,即聖智所見的真實理性...於尸體安葬後第三日之掃墓,稱為覆墓。釋氏要覽卷下(大五四·三○九下):「殯後三日,再往墓所,謂之覆墓。杜氏雲...(術語)善良之福田,謂三寶也。以供養三寶則生無量福利故也。無量義經曰:是諸眾生大良福田。行事鈔下三之四曰:經...(雜名)為寫經折骨為筆者。宗鏡錄二十六曰:身座肉燈歸命供養,皮紙骨筆繕寫受持。梵網經下曰:剝皮為紙,剌血為墨...美妙的色相。佛的報身和報土都有美妙的色相。...【十種教】 p0101 瑜伽六十四卷六頁云:二、所攝者:略有十種。謂諦相教、遍知教、永斷教、證得教、修習教、卽彼品...(地名)Mleccha,邊地之名。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
如來之藏,不變隨緣,隨緣不變,隨拈一法,無非法界。心、佛、眾生三無差別,在凡不減,在聖不增。 一心三觀 一心三...
法國有一個漂亮的女孩子,家境清寒,長大後嫁給一個公務員,對她的家庭而言,這已經算不錯,但婚後她卻天天悶悶不樂...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊帶著侍者阿難入城乞食。世尊身上所穿的袈裟,有少許磨損,尚未修補,...
惲又。江蘇常州人,平日一向持誦《金剛經》,他的長子與麼兒都修習淨土法門。 有一年春天,惲又疾病發作,兩個兒子...還有人有疑問,說如果這個臨終的人他一生都不信佛也不念佛,我們能不能臨時跟他開導跟他助念讓他往生呢?請問大家說...
問: 請問一下:師父提到第七意識對過去沒有興趣,對未來沒有興趣,只對現在發生的事情有執取。但是師父也提到說,...少食肉 俄羅斯眼下流行素食風。他們認為大量食用各類肉及其製品,會加重某些疾病或誘發某些疾病。 曬太陽 美國紐約...
在佛法裡面,有很多經典都在介紹觀世音菩薩。觀世音菩薩乃是古佛再來,稱為正法明如來。因地當中就以大慈大悲著稱,...
東鶴寺
【佛光大辭典】
| 上篇:東禪寺 | 下篇:果 |
(雜名)僧堂之制大,而復前後架屋,堂內闇矣。故當前板首座板頭西堂板頭之上屋上開窗(如今煙窗),故第一座板言明...
諸見
諦居處
勝數
生死園
二諦
覆墓
良福田
骨筆
妙色
十種教
卑栗蹉
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

觀一切法即空,清淨本然,週遍法界

中了二隻箭

修何善行能令眾生歡喜供養衣服

藥醫不死病,佛度有緣人
道證法師:臨時助念也可往生

你不發願的話,修行就會進進退退
國際十大流行的健康行為


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