(雜語)覆蓋天地也。又曰普天普地。示自己意氣滿溢,磅礡於宇宙之意。宗門統要續集十六岩頭全齋條所謂:「師云:若欲播揚大教,一一從自己胸襟流出將來,為我蓋天蓋地去」之類是也。
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(術語)為法事時述施主願意之表白文也。...(菩薩)華嚴經五十三善知識之第二十六。...禪宗公案名。又作世尊降誕。五燈會元卷十五雲門章(卍續一三八·二七七下):「世尊初生下,一手指天,一手指地,周...【三不善根現起差別】 p0217 大毗婆沙論四十七卷七頁云:問:三不善根,云何現起?答:若心起貪;瞋則不起。若心起...亦名:攝僧初大界 子題:同一住處、同一說戒 羯磨疏·諸界結解篇:「『所以列二同者?』答:『凡結界意,人法須一。...【捨心】 四無量心之一。棄捨一切而無著也。...【思慧】 三慧之一。思惟自理而得之智慧也。於定散之中,屬於散慧。...(術語)天台所立三諦之一。一切世間之法,不論有情非情,總為因緣生者,因緣生之法,自體不實,故曰空,此理為真,...(天名)此為天中之三大主。智度論十曰:四天中有三大主:釋提婆那民二處(四王忉利)天主,魔王六欲天主,梵世界中...於法計常者,有十一種,云何為十一。 一、計諸有見常 如外道貪著諸見,說法因集皆是實有,以諸有見為常。 ...報齋時鳴大鐘。禪苑清規卷六警眾條(卍續一一一·四五五下):「城隍先齋鐘,後三下;山林先三下,後齋鐘。」[僧堂...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
智者大師把這個止觀的修行,分成十科。前面的五科是一個前方便,叫做天台二十五方便。這個方便當中的修行呢,這個地...
人的福報享用有兩種情況,一個叫有果無用,一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢,就是他能不能享受。有一些人呀,他...
【舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國!所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。】 說到這裡,佛就又跟舍利弗說;...聽聞對方吃素,人們通常都會忍不住問一句:雞蛋算不算素菜?現在有很多好吃素的人都會認為,蛋雞所產的蛋,因為沒有...
在大乘佛法的修學過程當中,有兩種力量是不可思議的:第一個、是我們內在心靈的力量不可思議;第二個、是外在佛陀的...
林夫人是孫慶澤的母親,宿世即種植德行,天性貞淑賢惠。她孝順親長,敬重丈夫,教導子女,主持家務,救助貧困窮乏及...
我個人學《法華經》有一段因緣,跟大家分享一下。我讀佛學院的時候,其實我喜歡的是唯識學。我那個時候有聽《法華經...
問: 佛教都在說不可著相、著般若,唯有一心,更無別法。請問一心就是我們的佛性,也就是師父說的在水底的月亮?水...
蓋天蓋地
【佛學大辭典】
| 上篇:蓋天 | 下篇:蓋樓亙 |
【饒益善】 p1462 集論二卷九頁云:何等饒益善?謂以四攝事,饒益一切有情。...
願文
鞞瑟氏羅居士
世尊初生
三不善根現起差別
攝僧人法二同界
捨心
思慧
空諦
釋魔梵
於法計常
齋鐘
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

五欲的過患

為什麼人的福報享用有這麼多的差別相

只要你發願生極樂世界就一定能生
雞蛋算不算素菜呢

心力和佛力的結合

【圖】孫母林夫人事實發隱

覺得唯識學很沉重,可以看看《楞嚴經》


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師