(界名)Parittābha,玄應音義五曰:「蓋天諸經作廅天,此譯雲有光壽天也,廅烏合切。」
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指顯明光耀。摩訶止觀卷五下(大四六·五九下):「法不自顯,弘之在人。人能行行,法門光顯。」 p2185...【一時】 p0001 佛地經論一卷三頁云:言一時者謂說聽時。此就剎那相續無斷,說聽究竟,總名一時。若不爾者;字...【如來功德六相】 p0579 瑜伽七十四卷十二頁云:復次由六種相,當知略攝如來功德。一、圓滿,二、無垢,三、不...【賒多】 秦言寂滅。大品賒字門,入諸法定不可得故。論曰:即知諸法寂滅相。妙樂云:此唱寂滅,是滅生之滅,非...凡四卷或八卷。隋代慧遠(523~592)撰。又稱維摩義記、維摩詰所說經註、維摩義疏。收於大正藏第三十八冊。本書系對...(人名)唐懷讓禪師,住衡岳般若寺,故稱南嶽。六祖慧能下出二大系:一雲南嶽,一雲青原。...又作冥道、冥土。廣義指地獄、餓鬼、畜生等三道:狹義指地獄道。俗謂冥界乃閻魔王及其眷屬所居之所。[焰羅王供行法...(術語)又曰報通。五種通力之一。如中有之身及鬼神,依宿業自然而得之通力也。俱舍論九曰:一切通中,業通最疾,凌...飲食、衣服、臥具、湯藥。...(名數)又作九品煩惱。即貪,瞋,慢,無明四種之修惑,就粗細而分為上中下等九品也。蓋三界總有九地。欲界四禪及四...亦名:與剃髮法、剃髮法 子題:剃髮闍梨、剃髮本須和尚 隨機羯磨·諸戒受法篇:「與剃髮法。時諸比丘輒度人故,眾僧...大乘入楞伽經斷食肉品...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...佛說療痔病經...佛陀在羅閱祇耆闍崛山說法時,國中有一淫女,名曰蓮華。 她自覺地發出善心,去放下一切世事,出家為比丘尼,獨自向...
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什麼時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是男戴觀音女戴佛嗎...問: 在家打坐時用數息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 淨慧法師答: 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...我們常常聽人許願說:我希望、我想要、我願意......。然而卻忘了願是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它。然而說...
下面,我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通章》,看大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的。 大勢至法王子與...問: 弟子煩惱不斷,意惡重重,甚至還造作身口意罪業,這種情況下信願持名能夠往生嗎?帶業往生是否只帶舊業不帶新...有一個沙彌耐不得禪院的寂寞,老覺著修行得太慢,感覺不出自己的長進,甚至懷疑自己究竟能不能修成正果。 有一天,...
天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...
蓋天
【佛學大辭典】
| 上篇:蓋 | 下篇:蓋天蓋地 |
【將成熟】 p1036 瑜伽二十一卷十七頁云:云何將成熟?謂卽如是已得趣入補特伽羅,除所獲得最後有身;謂住於此,得...
光顯
一時
如來功德六相
賒多
維摩經義記
南嶽
冥界
業通
四事供佛
九品惑
出家與剃髮法
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
好景不長

佛像到底可不可以戴在身上
數息和念佛不一致是否如法
聖嚴法師《不要發空願》

大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的
大安法師:煩惱不斷能往生嗎
石頭變成佛


其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
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