(雜語)禪林僧堂中央所安置之像,稱為聖僧。每日設食供之。其像有文殊,有憍陳如,有空生,而無一準,但多以賓頭盧為聖僧。此自秦之道安為始,正安置形像,由於宋末之法願法鏡等雲。釋氏要覽下曰:「傳云:中國僧寺立鬼廟,次立伽藍神廟,次立賓頭盧廟,即今堂中聖僧也。始因道安法師夢一胡僧頭白眉長,語安云:可時設食。後十誦律至,慧遠方知和尚所夢即賓頭盧也。於是立座飯之,寺寺成則。法苑云:聖僧元無形像,至宋泰初末,正勝寺僧法願、正喜寺僧法鏡等,始圖形像矣。今堂中聖僧多雲憍陳如非也,緣經律不令為立廟故,不赴四天供故。又安法師夢是賓頭盧故。」高僧五道安傳曰:「安常注諸經,恐不合理。乃誓曰:若所說不甚遠理,願見瑞相。乃夢見梵道人頭白眉毛長,語安曰:君所注經殊合道理,我不得入泥洹,住在西域,當相助弘通,可時時設食。後十誦律至,遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。於是立座飯之,處處成則。」
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無法思惟分別者,稱為神;能照見者稱為明。(一)指天地之諸神,諸神能明白察知善惡邪正,確實無誤,故有此稱。(二)指...禪林用語。叢林中,特指於庫院裡,典座等為大眾之說法。 p3990...(術語)五障之異名。智度論二曰:女人有五礙:不得作轉輪王、釋天王、魔天王、梵天王、佛。同五十六曰:女人有五礙...亦名:修道增自恣 子題:忍位、忍有二義、待時解脫、羅漢有二種、時解脫、不時解脫 羯磨疏·集法緣成篇:「修道增自...【螺畫之行】 p1405 大毗婆沙論六十六卷十一頁云:問:螺畫之行,其義云何?尊者世友,作是說:昔此洲內,有二仙人...子題:正拜人、拜人、三藏比丘以惡口故受雜類頭報 資持記釋云:「 正拜[人] 即僧法差者。彼律通召差人為 拜人 ,...自東晉慧遠創立蓮社於廬山東林寺,始有蓮宗之名,由晉迄清,共有九祖,皆是提倡念佛之一脈相承者。其名如下:初祖廬...【無學見】 p1058 大毗婆沙論九十八卷六頁云:云何無學見?答:盡無生智所不攝無學慧。謂無學正見。...【增上慧障】 p1315 瑜伽九十九卷十四頁云:云何名為增上慧障?謂於正法,及說法師,不起恭敬;陵懱正法,及說法師...(術語)至極之證果。謂佛之正覺也。是為因位修行之結果。光明文句七曰:菩提極果積行方克。大乘義章八曰:無漏極果...記有製造佛像之願主(發願者)、佛師(製作者)、由來、年代等之銘文。若系金銅佛,則將造像銘書於台座或光背後。若...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
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食堂安置賓頭盧
【佛學大辭典】
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永斷習氣者,謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中,若定若慧乃至廣說,此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知...
神明
韋馱天上堂
五礙
自恣延後待時解脫
螺畫之行
嫌罵正拜人倩人
蓮宗九祖
無學見
增上慧障
極果
造像銘
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