禪林用語。叢林中，特指於庫院裡，典座等為大眾之說法。 p3990
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【憍醉】 p1331 瑜伽八十四卷十七頁云：言憍醉者：謂與三憍共相應故。...（術語）Akāśānantāyatanadhyāna，四無色定之一。厭色，緣空而入定，與定心無邊之虛空相應，故曰空處定。見法...(一)集錄德高望重之僧伽傳記。自時代而言，最古之高僧傳為梁朝慧皎之高僧傳十四卷，繼之有唐代道宣之續高僧傳三十卷...(一)（889～955）唐末五代僧。長安貴胄里人，唐之宗室，俗姓李。母許氏為求子嗣，常持誦觀世音菩薩普門品，一日，夢...（經名）玄應音義二十三曰：瞿沙此雲妙音，人名也，從人名經也。...（術語）受者領受，持者憶持。以信力故受，以念力故持。是法華五種法師行之一也。勝鬘寶窟上本曰：始則領受在心曰受...《八支甘露心要秘密教授續》，簡稱《醫藥四續》，是流行於中國藏族和蒙族各地佛教寺院中的一部醫藥經典，若干寺院中...【行自性】 p0606 瑜伽五十三卷十六頁云：問：何等是行自性？答：此亦六種。如前應知。又此行相、由五種類，令...1、指陰間十王，即秦廣王、楚江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成王、泰山府君、平等王、都市王、轉輪王。 2、...【三種假】 《成唯識論》卷八載︰假有三種，曰聚集假、相續假、分位假。一、聚集假，如瓶、缽、有情等，是由多種成...（術語）天台別教，華嚴終教以上，真如隨緣為諸法，諸法即真如也。是雲真俗不二。然是就諸法之實法真如邊，得言不二...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
《大學》說：古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心...
少不自立，荏苒遂洎。今茲蓋古人學成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，...
一、病者靜聽佛號，實為至善之事，大命未盡，可以卻病延年，世壽已盡，即得往生極樂。世人不察，每以佛法，但為超度...人生之大問題，曰衣、食、住、行。單論食之一項，吾人自累世來，缺乏合理思想，習成肉食。迨知識漸進，習亦漸改。故...
有法師帶居士朝山，順便來與閑談。法師也是同道，日常以淨土與大家結緣，希望同生西方，故談話中自然提及，如今四眾...
成為老年人是每一個人不可避免的。年老了，頭髮白了，牙齒動搖了，耳朵也聽不大清楚了，眼睛也昏花了，走路也顫顫巍...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前，我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。 諸...修行最佳的環境 那些溺在父母身邊的，終長不成人，而那些離開父母的寵溺，在外奔波的人，反卻能煉成大人氣魄。就像...
韋馱天上堂
【佛光大辭典】
| 上篇：韋馱天 | 下篇：韋馱天諷經 |
乃指多寶塔中之釋迦如來與多寶如來二佛而言。又作法華二聖。［法華經卷四寶塔品］ p191...
憍醉
空處定
高僧傳
道丕
瞿沙經
受持
八支甘露心要秘密教授續
行自性
十王
三種假
真俗不二
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
佛教的治心法
曾國藩的人生五箴
臨終助念家屬須知
太虛大師談近代西方素食的風潮
真信不具，法難入心
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師