(名數)有種種:一、乞食十利。二、多聞十利。三、聞經十利。四、般若十利。五、禪定十利。六、精進十利。七、粥十利。
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指鄰接極果之位者。如等覺位僅次於妙覺位(最高佛位),稱為鄰極。又佛陀大弟子舍利弗有「鄰極亞聖」之稱。[三論玄...【心俱住法】 p0351 品類足論六卷十五頁云:心俱住法云何?謂心隨轉法。...破和合之僧,為五逆罪之一。有二種的破僧法: 一、是破法輪僧,如提婆達多立了五種的邪法來和佛的法輪對立,以便分...(菩薩)具名金剛喜菩薩,阿閦如來四親近之一。...(名數)由四種之死生而世人亦別為四種。...【無漏樂】 p1050 瑜伽三十五卷二十頁云:無漏樂者:學無學樂。...【慠】 p1298 法蘊足論八卷九頁云:云何慠?謂有一類,應供養者而不供養,應恭敬者而不恭敬,應尊重者而不尊重,應...凡二卷。元代松坡宗憩編。又稱江湖集。本書系將宋代之景定、咸淳至元代之延祐、至治年間(1260~1323),諸方尊宿所...【有愛】 p0537 瑜伽八十六卷十三頁云:後有愛者:是名有愛。 二解 瑜伽九十二卷十五頁云:云何有愛?謂諸...略稱心行業。乃淨土門賅括心、行及修相之用語。出自善導之往生禮讚(大四七·四三八下):「今欲勸人往生者,未知若...(術語)以緣盡為齊限而入滅之佛身也。對於齊業身而言,即天台所說通教之佛身也。蓋通教之教意,不別待分析推求,直...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
在寺院裡的五觀堂,吃飯之時要觀想五件事,名為食存五觀: (1) 計功多少,量彼來處; (2) 忖己德行,全缺應供;...鶴林玄素禪師,俗姓馬,時人皆稱他為馬素,後來的人更模擬馬祖道一禪師而稱之為馬祖,可見其知名度似乎與馬祖相等。...
問: 在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾? 大安法師答: 確實,在寺院現在作班首、執事很不容易。一般出了家嘛,都想...對立不見得是壞事,有時候相反的兩個立場,往往能激發出創意的火花。例如做學問,因為理念不同,彼此腦力激盪,反而...
請看下面的《陰騭文》:行時時之方便,作種種之陰功。行就是修行。下面,就是逐件事情來加以勸勉這些善事。行時時之...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...
問: 淨土法門主張這一生念佛求生西方淨土最穩當可靠,但另有一派說法,說往生西方談何容易,還是繼續在人道求福德...
《了凡四訓》,我想學佛的人大概都比較明白。這裡我們簡單的看看它給我們的啟示,就在於袁了凡改命。這是明代的一位...
十利
【佛學大辭典】
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(術語)無始無明之異名,傳通記糅鈔六曰:問:根本無明其相如何?答:我等心性天然迷悟二,其迷本名根本無明,悟本...
鄰極
心俱住法
破僧
喜菩薩
四種世人
無漏樂
慠
江湖風月集
有愛
安心起行作業
齊緣身
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

佛弟子吃飯時應觀想哪五件事
接受佛心

在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾
聖嚴法師《勿把可敬的對手當做敵人》

培植心地的善因
志公和尚十二時頌

平常的時候,就要訓練心不顛倒


玄奘大師
大安法師
界詮法師
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紹雲老和尚
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