瑜伽三十五卷二十頁云：無漏樂者：學無學樂。
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天台宗之判教中，以法華經所說一乘教為究竟真實之教；而聲聞、緣覺、菩薩三乘，皆係為詮顯唯一真實之教而方便假立者...佛性佛者覺悟也，一切眾生，皆有覺悟之性，名為佛性。性者不改之義也，通因果而不改自體是雲性。 二佛性 一...略則六度，廣則萬行，而六度是包括了菩薩所修的一切行門。...（職位）法華會最勝會等講經義之人也。每講會選其人。...指心意專一而不散亂。念佛人念到沒有了見思惑，叫做事一心不亂；若念到破一品無明，證一分法身時，叫做理一心不亂。...【七真如】 《解深密經》卷三、卷六載：七真如又作七種如如，即：流轉真如，又作生真如、輪轉如如，若隨相而言，生...（術語）三報及四報之一。此生作善惡之業，來生受苦樂之果報也。...（喻）大海之水面映現森羅之萬象，以之比喻菩薩之三昧，含藏一切諸法，是名海印三昧。...【為欣悅】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云：為欣悅者：顯示取著如意思惟所有愛故。...(一)華嚴宗所說行境十佛之一。依心而成佛，故稱心佛。大方廣佛華嚴經卷五十二（大一○·二七五中）：「自心念念常有...【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八頁云：云何名忍？自無憤勃，不報他怨；亦不隨眠流注恆續；故名為忍。 二解 攝...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
【原文】 教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，而四者皆備。即今之世，若捨淨土...
滿招損，謙受益，時乃天道。――《尚書》 君子不自大其事， 不自尚其功，以求處情；過行弗率，以求處厚；彰人之善而...
問： 一種文化或體系，想永恆，想眾生信服，必定有它核心的底層邏輯。請問，淨土文化永恆的底層邏輯是什麼？修學淨...我是省城重點中學的教師，愛人是醫務工作者，夫妻可以說感情彌篤、夫唱婦隨，家庭關係十分和睦。在單位工作認真踏實...
發願之後一定要落實在自己的行為當中。如果放逸懈怠我們也看到有些人聽到淨土法門：哎呀！不錯呀！好像對淨土法門、...
釋迦如來說法四十九年，談經三百餘會，歸攝在三藏十二部中。三藏者，經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮，不外戒、定、...
《要解》：深信發願。即無上菩提。合此信願的為淨土指南。 什麼叫無上菩提心？你能深信發願，即無上菩提。蕅益大師...因為活著，所以找們應該感恩，如果沒有感恩，活著等於死去。要在感謝中活著，你才會發覺世界是如此美好。 有這樣一...
無漏樂
【法相辭典】
【無漏樂】 p1050
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東漢僧人。簡稱支讖。原月氏人。大乘佛教典籍在漢地翻譯的創始者。東漢桓帝在位末年（167）來洛陽。通曉漢語，學問...
法華一乘
佛性（二）
六度萬行
講師
一心不亂
七真如
生報
大海印
為欣悅
心佛
忍
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
憶佛念佛，實得道之捷徑
謙恭價值觀箴言
淨土文化永恆的底層邏輯是什麼
坦然還兒債
在這個無常的世間，一口氣不來就成了隔世生命
若明一切境界都有前因，則自然能夠放下
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師