(人名)演若達多之略。宗鏡錄五曰:「千迷競起,空迷演若之頭。一法才生,唯現闥婆之影。」
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(人名)阿闍世太子之別名。涅槃經三十四曰:羅閱耆王頻婆娑羅,其王太子名曰善見。業因緣故,生惡逆心,欲害其父。...【墮界】 p1338 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是墮界?答:三界所攝世間義。一切一分是墮界。...比喻情勢之神速、猛烈。五燈會元卷七(卍續一三八·一二七下):「此事如擊石火,似閃電光,構得構不得,未免喪身失...【增上心學差別分別】 p1317 顯揚七卷五頁云:增上心學差別分別者:若苾芻,離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,初...(雜語)Pāṇi,譯曰手掌。見大日經疏一。...據菩薩瓔珞本業經卷上載,輪有運轉、摧碾二義,謂佛菩薩運轉法輪,則能摧碾眾生惑業,故以六輪配對十住、十行、十回...(行事)禪林炙茄子開筵,謂之炙茄會。禪苑清規監院曰:如冬齋。(中略)炙茄會。...(名數)眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識也。言六根如其次第,對於色聲香味觸法之六境,而生見聞嗅味覺知之了別...凡四卷。全稱圓滿本光國師見桃錄。又作本光國師語錄、靈雲見桃錄。日本臨濟宗僧大休宗休(1468~1549)撰。收於大正...【易滿易養差別】 p0827 大毗婆沙論四十二卷三頁云:謂卽前說不重食等,少便能濟,是易滿。諸不饕等,趣得便濟...日本佛教用語。謂念佛時,其聲細長,如歌詠一般符於曲調節拍。又作浮世念佛。乃從引聲念佛,或空也上人之踴躍念佛演...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...在沒有師父主持,自己放生的時候,可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛! 1、稱名(念三遍): 南...
原文 昨接守良書,知汝母求生之心,尚未實發,病中且勿提及,但勸至心念佛,即得蒙佛加被,身心安樂。 待大好後,婉...
問:如何是修道? 師云:道不屬修。若言修得,修成還壞,即同聲聞;若言不修,即同凡夫。 云:作何見解,即得達道?...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...問: 經典裡經常講的開悟、頓悟的悟是動詞,悟的對像是什麼?我們要悟什麼? 大安法師答: 談悟,無論是漸悟還是頓...
《阿含經》曾說有一大富長者,他的兒子因感情受挫折而出家修行。他出家後與比丘們修四念處、修苦行,修行很長一段時...
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖?孝子...
孔夫子生在春秋時代,這個時候是周朝,周朝到了後期,王室衰弱,名家諸侯對週天子大多是陽奉陰違,各自藏有私心,擴...
演若
【佛學大辭典】
| 上篇:漉水囊 | 下篇:演若達多 |
凡七卷。日僧善性繼成編於明和七年(1770)。系摘錄大藏中有關阿彌陀佛及其淨土之經論等二百餘部而成。其所引經論書...
善見太子
墮界
閃電光
增上心學差別分別
播尼
六輪對位
炙茄會
六識
見桃錄
易滿易養差別
歌念佛
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】八十八佛大懺悔文
最簡單的放生儀軌

一心念佛,是為自己要事

本既無迷,悟亦不立
五臟食療養生的好食材
我們要悟的是什麼

短暫的十念佛號怎能滅除這麼多的罪業呢

蓮池大師《七筆勾》淺析


善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師