(雜語)世界之種種色相也。華嚴經光明覺品曰:「金色世界,妙色世界,蓮華色世界,薝卜花色世界,優缽羅花色世界,金色世界,寶色世界,金剛色世界,玻璃色世界,平等色世界。」
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(雜語)舉十念而上攝多念下攝一念也。無量壽經上曰:十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺...元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工畫蘭,尤以詩名,放浪雲遊。著有不系舟集。生卒年不詳。[元詩紀事卷三十四]...(術語)Pudgala,又作富特伽羅,舊作福伽羅、補伽羅、富伽羅、弗伽羅、富特伽耶。舊譯曰人,或眾生。新譯曰數取趣...(術語)離愚癡雲明,離貪愛雲脫。維摩經弟子品曰:不滅癡愛,起於明脫。注肇曰:癡滅而明,愛解而脫。生曰:不復為...【四無色蘊名名】 p0456 瑜伽六十六卷十頁云:其餘四蘊,由種種名施設勢力。由種種名施設為依,多分於其彼彼所緣,...(植物)金色之婆羅華也。又作金波羅華。佛祖統紀五曰:梅溪集,荊公謂佛慧泉禪師曰:世尊拈華,出何典?泉云:藏經...指八地以上菩薩所得之十種聞聲力用。即:(一)聞讚歎聲,斷除貪愛。(二)聞毀訾聲,斷除瞋恚。(三)聞聲聞、緣覺聲,不...(術語)三種之堅法:身與命及財也。修道者得無極之身,無窮之命,無盡之財,名之曰堅法。維摩經菩薩品曰:當觀五欲...【麤重相】 p1472 瑜伽六十四卷十六頁云:云何麁重相?謂若略說、無所堪能,不調柔相;是麁重相。此無堪能不調柔相...位於金陵(江蘇江寧)之佛寺。鳩摩羅什之門人慧睿(355~439)嘗入廬山隨侍慧遠,後至京師,留止於本寺,講說眾經,...【欲界人中有三勝生】 p0989 瑜伽九卷十頁云:謂欲界人中有三勝生。一、黑勝生生。謂如有一,生旃荼羅家,若卜羯娑...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
如果菩提心沒有生起來就很容易退轉,這是不變的信仰。 不變的信仰,信什麼呢?信三寶的功德。我們學佛人,如果說只...一、生苦。 一個人一生下來就哇哇大哭苦啊苦啊。因為有風刀刮身之苦,更有許多痛苦,唯有嬰兒自己知道,他是啞子吃...
僧無為 吳江流慶庵無為能公。齒先予。德先予。出家先予。予蚤歲游蘇湖間。與同堂坐禪。及予住雲棲。公來受戒。求列...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...問: 平時有人說,做人需要有理想、信念和目標,學佛也一樣需要理想和目標。但佛經說,不要執著,應無所住而生其心...
出家的路真的太難走了,我說過堅持都很不容易,何況說修行呢! 有些年齡小的,沒在社會經歷過,不知道家有多麼艱辛...
有的人即使不學佛法,也同樣堅持做人的基本原則,這就構成了人和人之間的區別,也就是人與人之間不同的造化。懂得為...
丙一、蓮華二義: 一、出水義,出離污泥濁水故。 二、開敷義,以勝教言開真理故。 四種蓮華: 一、泥裡蓮華,喻凡夫...
種種色世界
【佛學大辭典】
| 上篇:種種界智力 | 下篇:種種勝解智力 |
位於台灣基隆東郊月眉山。為台灣佛教發祥地之一。清光緒二十四年(1898),由福建鼓山湧泉禪寺善智、妙密、善慧三師...
乃至十念
祖柏
補特伽羅
明脫
四無色蘊名名
金婆羅華
十耳
堅法
麤重相
烏衣寺
欲界人中有三勝生
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

我們信仰的是三寶,不是信仰哪個人
人人都能親身感受的八苦

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聖嚴法師《拜懺做什麼?》
學佛有了目標,是不是也是一種執著呢

出家的路太難走了,何況修行

原諒別人才能解除內心壓抑


弘一大師
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