(術語)不犯十惡,則謂之十善。天台云:十善有二種:一止二行。止則但止前惡,不惱於他。行則修行勝德,利樂一切。此二通稱善者,善以順利為義。息倒歸真曰順理,止則息於重倒之惡。行則漸歸勝道之善。故止作二種,皆名曰善。或以加道名,以能通至樂果也。
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涅槃的境界不著一切之相,故云寂滅相。智度論說:涅槃即是寂滅相。...(地名)印度之別名。西域記二曰:印度種姓,族類群分,而婆羅門殊為清貴,從其雅稱傳以成俗,無雲經界之別,總謂婆...(雜名)地獄中吐火迫害罪人之蛇。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...【鎮頭迦】 此雲柿。...【八識三境】 八識緣境,對性境、獨影境、帶質境三境中,前五識緣五塵境,第八識緣自變的實境,所以都是性境;第七...(術語)又作波旬逾,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pāpīyas,又Pāpīman,巴Pāpimā之轉訛也。慧琳師云:波旬者...【末那心所何地所繫】 p0521 成唯識論五卷二頁云:末那心所、何地系耶?隨彼所生,彼地所繫。謂生欲界現行末那相應...【有色相與無色相】 p0555 大毗婆沙論七十五卷十四頁云:尊者世友,作如是說:有色相者:名有色法。何等名有色...九無學之一,二十七賢聖之一。此種阿羅漢所得三昧之種種因緣不敗壞,故稱不壞相。即中阿含卷三十福田經所說之不動法...比喻菩薩之悲德如妙月清淨。即以菩薩內證離障,是為淨智;能以淨智攝照萬物,是為光明,故以之比喻菩薩之悲德。六十...凡三卷。唐代湛然(711~782)著。又稱法華經五百問論、五百問論、釋疑。收於卍續藏第一○○冊。為中唐時期法華經之...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
勸人念佛修行,固為第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆當勸之。倘不能於家庭委曲方便,令吾親屬,同得不思...邪淫極大地損耗了個人的陰德和福報。印祖說:行邪淫者,是以人身行畜生事。報終命盡,先墮地獄餓鬼,後生畜生道中。...
韓國代表佛寶的通度寺(因收藏佛陀穿過的袈裟),擁地兩千餘甲,另一代表法寶的海印寺(因收藏藏經木刻版全部),擁...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,對比丘們說:我今天開示佛法要用烏鴉與豬兩種動物來做譬喻,大眾聽聞後應當善自思...
和一位年長的法師一同在路上散步,看著腳下高高的台階,我一時興起,快步地往下跳了跳。法師卻快步跟上來,問我:你...念佛法門,是後世最有效的修行方法:誠心念佛一句,能滅八十億劫生死重罪。,佛是絕對不會騙我們的,因為妄語(亂說...南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 諸位法師、諸位佛友!今天是我們演講的第三天,那...
凡夫的心總是心猿意馬,漂浮不定,好比躁動的猿猴一樣上竄下跳,流蕩散亂;又像脫韁的野馬一樣四處奔騰,難以駕馭。...
十善
【佛學大辭典】
| 上篇:十無盡藏 | 下篇:十善巧 |
(術語)欲界之法,無常迅速,故為動法,上二界之法長久,故名不動法。遺教經曰:一切世間動不動法,皆是敗壞不安之...
寂滅相
婆羅門國
火蛇
鎮頭迦
八識三境
波旬
末那心所何地所繫
有色相與無色相
不壞相
清涼月
法華五百問論
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

不必另擇一所,家庭便是道場
邪淫十二害

心如虛空,量周沙界

佛法為何要用烏鴉與豬來做譬喻

威儀是最有攝受力的弘化
堅持念佛定能改變命運
慧律法師《佛教與輪迴》


大安法師
印光大師
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其他法師
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慧律法師