位於日本東京文京區。第一任校長為文學博士井上圓了,因受西洋哲學思想之刺激,遂致力於東方思想之復興與佛教哲學之推廣,而於明治二十年(1887)開創臨濟宗麟祥院山內之私立哲學館,此即為東洋大學之前身。明治三十九年,改稱為私立東洋大學。第二次世界大戰時嚴重燒燬,戰後復建,於昭和二十四年(1949)四月改為新制大學。附設有東洋學研究所,課程包括印度學、佛教學,中國哲學、中國文學、日本思想等。[東洋大學略年表(昭和三十三年刊)、東洋大學要覽、東洋哲學(明治二十七年創刊)、觀想(大正十三年創刊)、東洋大學學報(昭和四年創刊)] p3304
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(術語)謂真言行者,結印契誦真言守護所修之法也,又護身結界,以闢除惡魔也。念誦結護法普通諸部曰:凡慾念誦,先...【簡擇】 p1421 瑜伽八十三卷十頁云:言簡擇者:總取一切苦法各類為苦聖諦故。又云:簡擇者:謂審定解了。...七種的遮罪,即在五逆罪之外,加上殺和尚和殺阿闍梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人,便禁止他受菩薩戒,所以叫做遮罪...慧遠大師,乃淨土宗之始祖。...【二種師及弟子甚希奇法】 p0045 瑜伽九十六卷十二頁云:於善說法毗柰耶中,略有二種師及弟子甚希奇法。一、平...【哀愍依處】 p0880 瑜伽四十七卷二頁云:當知菩薩哀愍依處、略有五種。何等為五?一、有苦有情,二、惡行有情...(雜語)譯曰無二平等。可洪音義十五曰:梵雲烏回鳩羅,此雲無二平等。薩婆多律云:烏回名二,鳩羅名平等。其心無二...磔迦,梵名 Takka。又作礫迦國。為北印度之古國,位於迦濕彌羅國之南。依大唐西域記卷四記載,此國於摩醯邏矩羅王時...(術語)生死即涅槃之義也。大日經疏一曰:初發心時便成正覺,不動生死而至涅槃。...(傳說)颯陀婆羅,譯曰賢護。...指證得涅槃妙理之身體。無極,為無盡之意。因涅槃之妙理週遍法界,無處不至,故稱無極。 p5126...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...《西方公據》中說:各位善人,世間有千條萬條路,為什麼只教人念佛呢?這是由於人的念頭,關係重大。牽魂引魄,造命...
學學問,要耐煩一點。 耐煩有什麼好處?將來修定有辦法。你心很細,容易入定。心粗得很、浮在面上的,想入定,那是...
在《高僧傳》上說到一位高僧的事情,這件事是在南北朝在北齊的時候(這個齊最後是為北周所滅,就是那個北齊)。北齊...問: 初學佛法並有志於出家修行的人應該先讀什麼經?做什麼準備? 慧律法師答: 應該先看師父的光碟,做筆記,片數...
修行人最難除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫慾已除,倘使意淫未盡,仍不能超出塵凡。所以楞嚴經說:若不...
觀於身中水性無奪,初從涕唾,如是窮盡津液精血,大小便利,身中旋復,水性一同;見水身中,與世界外,浮幢王剎諸香...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...
東洋大學
【佛光大辭典】
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中國佛教密宗寺院。位於陝西西安城南郊樂游原上。唐時為長安城延興門內新昌坊。該寺前身是靈感寺,建於隋開皇二年(...
結護
簡擇
七遮罪
遠師
二種師及弟子甚希奇法
哀愍依處
烏回鳩羅
磔迦國
不動生死
颯陀婆羅度三淫女
無極體
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
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耐煩有什麼好處

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紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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蕅益大師
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