(雜語)譯曰大臣。仁王經吉藏疏曰:「摩訶羅迦者,此翻大臣。」梵語雜名曰:「貴,摩訶剌伽。」梵Mahārgha。
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(術語)本地與垂跡也,初地已上法身之菩薩及佛,由自己之實身,變作許多之應化,以化眾生。其實身為本地,分身為垂...(雜名)Ākulakara,風名,譯曰作亂。見大威德陀羅尼經十五。...(佛名)尊勝佛頂,為釋迦如來由佛頂現出之尊像,故曰如來。...行事鈔·瞻病送終篇:「五百問雲,師亡,不得舉聲大啼,應小小泣淚耳。四分,尼椎胸啼哭泣淚,一一墮;比丘吉羅。若...百八,即一○八種;三昧(梵 samādhi),即心安住於一境之寂靜狀態。據大品般若經卷三相行品、卷五問乘品、大般若...(植物)又云迦曇婆。樹名。起世經一曰:弗婆毗提訶洲有大樹,名迦曇婆。其本縱橫七由旬,高百由旬。翻梵語九曰:迦...(841~?)日本天台宗僧。近江(滋賀縣)人。又稱五大院大德、五大院阿闍梨、秘密大師、阿覺大師。幼隨圓仁出家,...(Abhidharmadīpa with Vibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由羅睺羅三雅納(Rāhula Sājkrtyāyana)於西...【不共相】 又作自相,為『共相』的對稱。指一人所感,一人受用之相,如色法中五根等正報。正報的親因緣種子稱為不...佛教文化藝術包括文學、美術、音樂、建築等,主要用於表現佛教信仰和宗教生活。古印度佛教文化隨著佛教的發展取得了...北齊僧。河北人,俗姓程。神采出眾,善能講說。初事法光為師,受具足戒前,遁歸入宦。元魏時任員外郎。二十三歲,決...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
你的心衹要住在外境,這個就是生滅心! 第一個,你今生會活得很痛苦,因為你的心作不了主。別人要怎麼樣,別人舌頭...
業力的形成是由心念決定的。心念是邪惡的,不管做什麼就是惡業;心念是善良的,即便訶責你的兒子,它也是善業。 考...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
一、主敬: 整齊嚴肅,無時不懼。無事時心在腔子裡,應事時專一不雜。清明在躬,如日之升。 持神敬肅:衣冠外貌保持...
觀機逗教,真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受?從反面來回答,不屬於淨土所攝之機的,有四種人。 第一種...
什麼人可以皈依呢?有人說我皈依沒吃素,能不能皈依? 在印度佛住世時,乃至經典所講的吃素叫持齋,它不叫吃素,叫...
她們就像一尊靜靜的雕塑,用一生的光陰,靜靜地走過,是那樣安寧;這尊尊雕塑都有著堅韌的生命力和靈魂。我們只能遠...佛教不相信定命論,但是相信因果論。 因果是可以改變的,過去已造的因加上現在的因,可以改變它的結果。眾生為了逃...
摩訶羅伽
【佛學大辭典】
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人一生到極樂世界,即時開悟無生法忍。觀無量壽經說:如彈指頃,往生彼國。生彼國已,見佛色身眾相具足,見諸菩薩眾...
本跡
阿鳩羅加羅
尊勝佛頂如來
師亡啼泣可否
百八三昧
迦曇波
安然
阿毗達磨燈論
不共相
佛教文化藝術
曇遵
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經

【推薦】「心有千千結」是啟動不了佛號的

心念決定業力的強弱與方向
「無我」的簡單解釋

曾國藩的修身十二法

有四種人不屬於淨土所攝之機

皈依佛門有條件限制嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師