(傳說)迦葉於法華會座捨小乘而歸於大乘。受未來成佛之記別。法華經授記品曰:「爾時世尊,說此偈已。告諸大眾,唱如是言:我此弟子摩訶迦葉,於未來世當得奉覲三百萬億諸佛世尊,供養恭敬,尊重讚歎,廣宣諸佛無量大法,於最後身得成為佛,名曰光明如來。」
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指人之神識或物之精。又作精神、精魂、魂神精識。或單稱為靈或精。據灌頂經卷六冢墓因緣四方神咒經、大佛頂首楞嚴經...亦名:提舍尼篇釋名 子題:向彼悔、可訶法 戒本疏·四提舍尼法:「如昔相承 向彼悔 也,如上說之。今雲可訶 法 也,...在修空假中三觀之中觀時,應觀不只是中才是中,就是空和假也都是中。...亦名:受日重受 子題:事緣如法無問多少一切通開受日重受、安居須出界外一切聽受七日、安居更請七日出界宿、不及即...【喪】 p1187 瑜伽八十四卷十一頁云:喪者:若於是時尸骸猶在。又喪者,據色身故。...謂世尊從成道時起,至說法華經為止,凡四十餘年間,在法華經以前所說諸經皆為方便權教,未顯真實,至說法華經時,始...(術語)梵語之沙門,一翻乏道,乏於道也。自謙之稱,如雲貧道。三德指歸一曰:沙門此翻乏道。...(350-413)華譯童壽,本印度人,但生長於龜茲(在今新疆省庫車縣和沙雅縣的中間),出家後,通大乘經論,後秦姚興...聲聞乘的果位名,梵語叫做阿那含,華譯為不還,意即修到了此果位的人,便不再來人間受生死了。...(譬喻)譬菩提心萌芽發生,遂成佛果,而托雲佛樹王也。大日經疏五曰:下菩提心種子於一切智心地中,潤以大悲水,照...現在的住中劫,名叫賢劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孫佛,終至樓至佛,是名賢劫千佛,本師釋迦...大乘入楞伽經斷食肉品...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...
佛教裡有句常用的話:佛道未成,先結人緣。就是說,還沒有成佛之前,要先把人緣結好了。為什麼呢?佛法講,如果你成...
問: 請問法師:如何在一呼一吸間來念佛號呢?是一吸誦一句,一呼誦一句嗎? 大安法師答: 如果你坐在那裡,按呼吸...
《濟緣》云:今越次而學,行既失次,入道無由。 這一段文是說,現在一般的出家人,都是超越次第而修學,修行既然失...
原文: 又舉凡禮拜讀誦大乘經典,及作一切於世於人有益之事,悉皆以此迴向西方。不可唯以念佛迴向西方,其餘功德,...
有一次,佛陀在王舍城靈鷲山上為大眾說法,一千兩百五十位常隨比丘,與眾多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士,及國王、...
末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:色陰盡者,於其身內,拾出蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於...問: 師父,念佛時如何做到心定,靜心。心無雜念的境界好難啊! 答: 作為初學者,不要等到心完全安靜下來再去念佛...
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...
迦葉受記
【佛學大辭典】
| 上篇:迦葉破顏微笑 | 下篇:無上正法付屬 |
即指無必要、多餘之物。又作長、餘長物。佛教僧團中,除比丘所需之三衣一以外者,均屬長物。長物可於限定之期間(...
精靈
波羅提提舍尼篇釋名
一中一切中
安居受日重受
喪
未顯真實
乏道
鳩摩羅什
三果
佛樹王
賢劫千佛
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

佛道未成,先結人緣

如何在一呼一吸間念佛號

沒有先學戒,定慧也是無法生起的

不求世間福報,而自得世間福報

佛說持八支淨戒的功德果報

與其尋找好師父,不如熟讀這部經
心亂就不要念佛持咒了嗎


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師