(術語)Cittaekāgratā,譯曰心一境性。定之異名。唯識了義燈五本曰:「質多翳迦阿羯羅多,此雲心一境性。質多雲心,翳迦雲一,阿羯羅雲境,多雲性。」
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(名數)一學人田,小乘見道位已後,修學聖道之聖者也。是有十八人:一信行,二法行,三信解,四見到,五身證,六家...(雜名)僧家之食廚,謂之香積香廚。蓋香者取香飯之義。...(印相)以左右手為拳,二大指入掌中,伸二頭指。...(修法)真言行者,修護摩時。由其修法之目的如何。或用圓壇,或用方壇,或用蓮華壇,或用三角壇,或用金剛壇,即胎...指六大煩惱中之貪、瞋、癡、慢、疑等五大根本煩惱。天台宗將所有煩惱分成鈍利兩種,而稱此五大煩惱為五鈍使。[大日...【正覺】 p0497 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見面齊平,起於正覺。...【五因】 以地、水、火、風等四大種為能造之因,以諸色法為所造之果,其因與果之間具有五種關係,為:一、生因:由...羯磨疏·集法緣成篇:「尼與僧作不禮法者,大僧上位,威重有儀。輕爾自墜,尼中亂節,致虧下敬。制遙作法,令自改過...指天台觀行五品中之第四品。法華經分別功德品就如來入滅後之弟子,說五品之功德,其中之第四品即兼行六度品;蓋此品...【六愛身】 p0296 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:有六愛身。謂眼觸所生愛身,耳鼻舌身意觸所生愛身。如是愛身,應說...(行事)禪林之古法,於安居結制中為除魔障,設楞嚴壇,每日眾僧集誦楞嚴咒,稱楞嚴會。四月十日啟建,七月十三日滿...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
在大乘佛法的修學當中,根據所觀境的不同,大致上可以分成三類的修行: 第一個叫作 自力的法門。 這個自力法門,它...有許多人跟我談到,他們旅行到貧窮國家時,經常看見滿街的乞丐和游童,雖然心中悲憫,卻又為了自己的愛莫能助而備感...
人道難生,佛乘難遇。失此不求度脫,千生萬劫何期? 暇滿當中主要有兩個:第一個,你要得到人身;第二個,遇到佛法...
現在有許多人因為覺得佛門是勸人向善的,所以願意皈依三寶。但由於對佛法的不了解,所以知見上也有一些誤區。 比如...
不如理就是說,你聽聞了一個邪法以後,你自己在寂靜處,一次一次加以消化思惟,這個時候,產生一種非正法類的分別,...
憨山大師(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。 母親生平...
我們好多過去的父母等我們救度。一子得道,九族升天。你信了佛之後,你的父母、六親、眷屬,無窮無盡,盼望你救度,...經濟學是研究經濟的活動。經濟活動是廣義的說法。從某個角度說,經濟學可以被分成三大部份,即財富的創造、財富的分...
質多翳迦阿羯羅多
【佛學大辭典】
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【邪行真如】 p0672 瑜伽七十七卷八頁云:五者、邪行真如。謂我所說諸集聖諦。...
二福田
香廚
淨法界印
三角壇
五根本
正覺
五因
尼與僧作不禮法並解
兼行六度品
六愛身
楞嚴會
【大藏經】悲華經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

念佛法門的殊勝,在於能夠攝佛功德成己功德
聖嚴法師《慈悲的智慧》

如果你想拼往生,就要把你的後路切斷

不了解佛法的人對皈依的誤區

邪見造的業是最重的

憨山大師與母親的故事


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師