羯磨疏·集法緣成篇:「尼與僧作不禮法者,大僧上位,威重有儀。輕爾自墜,尼中亂節,致虧下敬。制遙作法,令自改過。後若恥悔,還解如前也。」(業疏記卷三·二一·一)
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信受所聞所解之法而無疑心,亦即遠離懷疑之清淨心。雜阿含經卷二十六(大二·一八八上):「何等為信力?於如來所起...(術語)財寶與女色。無量壽經上曰:棄國捐王,絕去財色。四十二章經曰:財色施人,人之不捨,譬如刀刃有蜜。淨心誡...(術語)厭離穢土欣求淨土之略。...(名數)無著菩薩之五部本論及世親菩薩之十部末論。皆顯法相瑜伽之理者,...【善造作與不善造作四句分別】 p1150 瑜伽六十四卷十三頁云:問:若有善造作,彼一切、不善造作不相應耶?設不善造...謂一可攝多,多亦含一,大可入小,小可容大。...梵語 bhiksu,巴利語 bhikkhu。又作比丘、苾芻、煏芻、備芻。意譯乞士、除士、薰士、破煩惱、除饉、怖魔等。為佛教...謂制伏並斷除煩惱。斷,指滅除煩惱之種子;伏,指制伏煩惱之現行。又就「斷除煩惱」與「制伏煩惱」之先後次第而言,...指人智無法測知之神妙不可思議之事。禪源諸詮集都序卷下之一(大四八·四○九上):「但以此心,靈妙自在;不守自性...【三身釋名】 p0187 佛地經論七卷十二頁云:雖諸如來,所依清淨法界體性,無有差別;而有三身種種相異,轉變不同;...斷等與得等。據宗鏡錄卷十四載:(一)斷等,指佛極解脫道初發起時,一切眾生所有無明之惑,一時究竟頓斷。此係就如來...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔、及救災、濟貧,種種慈善功德,皆須迴向往生西方。切不可求來生人天福報,一有此心,便無...剩菜的故事是說:一個小康家庭,父母生了三個兒女,丈夫工作,兒女讀書。丈夫一回到家,都跟太太說:「你真幸福,一...
金剛般若波羅蜜就是我們了生死的要道。那麼《金剛經》以什麼為它的宗旨?《金剛經》是無相法門,這個經的宗旨,就是...
按照《悲華經》的記載,在過去的時劫中,當阿彌陀佛仍然為轉輪聖王的時候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為不眴...
前面我們談到了禪宗的歷代祖師,明佛心宗,行解相應,名之曰祖,那麼,行解相應就可以做祖師嗎? 行解相應的話,要...生命本需要凝視與傾聽,凝視朝來暮去,看興亡多少事;傾聽物語人聲,思聚散豈無憑! 生命本需要寧靜與淡泊,寧靜時...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。道場白華庵。今天要說的法叫三進三退法。 如果大家有關注到淨土法門,我們常會講說,淨土...
佛教自東漢傳入中國已近2000年時間,除了變成中國最大的宗教流派,也令歷代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多種手段在...
尼與僧作不禮法並解
【南山律學詞典】
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表示往生彌陀淨土之稱名念佛無次數之限制,即舉十念,上攝多念,下攝一念。無量壽經卷上謂,十方眾生,至心信樂,欲...
信心
財色
厭欣
五論十支
善造作與不善造作四句分別
大小互入
苾芻
斷伏
靈妙
三身釋名
二等
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

做種種功德都要迴向往生西方
剩菜的故事

《金剛經》的宗旨

《悲華經》中記載的觀音菩薩本願

一切業障皆由妄想而生
匆忙中我們失去了什麼

三進三退的故事


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師